Трип-игры, в которые играют люди. Руководство по использованию ЛСД - Лайза Биберман

Необходимость практического руководства по использованию ЛСД становится все более насущной для тех, кто увлекался психоделическими исследованиями в течение последних четырех лет. Растет армия простых людей, принимающих ЛСД и подобные вещества, все больше мнимых специалистов, которым совершенно нечего сказать, кроме как «не стоит», а начинающий пользователь часто по-прежнему не имеет доступа к основополагающей информации. Плохие трипы часто являются результатом незнания основных правил, даже таких, как длительность сеанса.

Ограниченная литература, призванная помочь в управлении трипом, обычно предназначена для профессиональных гидов, исследователей или врачей.

Данное руководство предназначено для обычных потребителей. Сейчас довольно глупо советовать человеку «найти квалифицированного гида». Опытных проводников, способных проводить трип для кого-то, кроме своих близких друзей, не существует. Я не могу представить никого, кому я посоветовала бы воспользоваться услугами чужих людей для проведения ЛСД-трипа. И немногие готовые ждать с верой в то, что он («универсальный гид») будет найден. Есть надежда, что такое положение вещей не продлится долго, но поскольку в данный момент ничего не меняется, мы вынуждены иметь дело с проблемой, существующей сегодня.

В будущем, когда, мы надеемся, будут созданы психоделические центры с опытными гидами, руководства, подобные этому, по-прежнему останутся полезными, потому что ЛСД-опыт — как он есть, персональный и субъективный — зависит больше от позиции и поведения индивида, чем от чего-то еще, что для него можно сделать.

Остальная литература, доступная новичкам, акцентирует внимание на художественном описании состояния трипа или его интерпретации в терминах восточного мистицизма. Я была буквально атакована массой людей, принимавших ЛСД после прочтения этих книг, затем попавших в ужасную ситуацию, о которой их предостерег бы более опытный человек, прошедший хотя бы через три путешествия. Таким образом, эта книга не является чем-то вроде путеводителя по раю; напротив, она возвращает нас на землю, обсуждая некоторые сложные моменты ЛСД-опыта и способы их избежать.

Для дальнейшего и более глубокого изучения вопроса я рекомендую «Космологию радости» Алана Уоттса и «Психоделические молитвы от Тао Тэ Чинг» Тимоти Лири.

Я прошу прощения у моих читателей-хиппи за старомодное (образца 1963 года) слово «сеанс» (session), которое теперь заменено на «трип». Я научилась называть трипы сеансами под руководством Лири и Алперта в Гарварде и никогда не думала о событиях, связанных с приемом ЛСД, как о путешествии, предполагающем передвижение куда-либо; для меня ЛСД означает углубленное пребывание Здесь и Сейчас. Вместе с тем, я хочу извиниться перед моими читателями, не принадлежащими к культуре хиппи, за то, что время от времени я использую такие сленговые термины, как кайф, облом, пруха, измена, когда более привычный язык звучит слишком неестественно. Я считаю, что значения станут понятны из контекста, но я старалась, не переусердствовать. «Кайф» — вполне обманчивое слово для обозначения действия ЛСД, но я использую его редко.