Газета Завтра 995 (52 2012) | страница 123
"ЗАВТРА". Такая традиция повелась в нашей стране, что, если художник манифестирует русские чаяния и русскую веру, то он получает своего рода "черную метку", и сначала советская, а сегодня российская интеллигенция относится к такому художнику с нескрываемым презрением, не будем уж говорить о СМИ. Вы сознательно избирали свой путь?
Ж.Б. Я с 1975 года в "черных списках". Но я сознательно продолжала свой путь, пела русские народные песни, бардовские, патриотические, песни времен Гражданской войны, потом духовные песни на стихи иеромонаха Романа и других духовных лиц, сочиняла свои стихи и музыку к монархическим песням. Я давно, еще в советские времена, произносила слова: "Пошли мне столько славы и популярности, чтобы душа моя не погибла". Деньги, медные трубы — тяжкое испытание. Помню, в те годы один журналист спросил меня о Пугачевой, я ответила: "Мы с ней люди разных профессий".
"ЗАВТРА". Жанна Владимировна, недавно в Интернете появился ваш сайт. Но было время, когда, казалось, вы удалились от публики. С чем это было связано?
Ж.Б. На какое-то время Господь закрывает, смиряет гордыню. На какое-то время открывает. Сегодня меня стали часто приглашать и на телевидение, и на радио, но я, так складываются обстоятельства, не всегда могу придти. И вот сейчас через вашу газету хотела бы поблагодарить всех тех, кто помнит меня, приглашает, дай им Бог здоровья.
"ЗАВТРА". В чем вы черпаете силы?
Ж.Б. Господь дает силы. Апостол Павел говорил: "женщина — сосуд немощный". Я — немощна. Но когда Господь дает благодать и силы, то и женщина становится воином. Воинами женщины были в Отечественную войну.
"ЗАВТРА". Ваш род имеет польский дворянский герб Бичевских. Но вы — русский человек.
Ж.Б. Моя мама, Кошелева Лидия Гавриловна, — русская. И русская кровь победила. Я — русская. Хотя Польшу люблю, и была в ней, выступала раз семьдесят, наверное. Нести свет благочестия Православия — моя миссия.
"ЗАВТРА". Жанна Владимировна, не могу не спросить. После эстрадного училища вы работали в ВИА "Добры молодцы", руководителем которого был небезызвестный Сева Новгородцев. По какой линии проходит водораздел, когда один становится идолом диссидентства и продажничества, другой — патриотом России?
Ж.Б. Я вам лучше расскажу, как появилась фамилия Новгородцев. В 1972 году мы были на гастролях в Великом Новгороде. И вот как-то мы шли от гостиницы до концертной площадки, и Сева мне говорит о том, что его фамилия теперь не Левенштейн, а фамилия Новгородский. На что я ответила: "Сева, даже эта фамилия Новгородский тоже как-то не очень русская". Он согласился. И ровно на следующий день сказал, что теперь его фамилия Новгородцев. Я одобрила (улыбается)… Вся эта группа "Добры молодцы" была космополитична. В группу меня пригласил Новгородцев, услышав на радио мои песни. Он ко мне хорошо относился, ценил как певицу, музыканта. Но проработали мы недолго, года два с половиной. Потом наши пути разошлись, меня привлекали другие песни. Человек — он как тесто, а тесто поднимается не сразу. Тогда как заквашивает нас Господь Бог. И Господь повел меня по пути Православия, служения Богу и народу.