Про себя мы уже качали головами, а Мария Алексеевна между тем начала рассказ о другом. По собственной инициативе (мы не спрашивали!) рассказывая о своих встречах с инопланетянами:
— Лет десять назад, в мае-июне мы с племянницей, девчонкой, решили прогуляться. У меня была большая желтая собака. И вышли к нам три человека в черном, капюшоны, без сапог. Мы подошли метров на пятьдесят, Татьянка и говорит: «Идут, как по воздуху». Рост разный. Кроме глаз, ничего нет на лицах — ни носов, ни ртов. Я прямо на них смотрю. Собака как подбежала, так и села. И ни шагу. А те пошли к речке, и ни слова. А трава колышется. Я подошла — а по ихним следам — как черная змея, такая дорожка… и я стала с тех пор болеть. Мне муж говорит, что инопланетяне это были. После встречи той у меня внутри все дрожит, иду-иду — кувырк! Полежу, встану, и хоть бы что. Только постоянно дрожь внутри.
«Хозяин» мой с братом тоже потом видели людей с «тарелки». Подошли те к их костру: большие, блестящие, с фонарями, почти под дерево. Брат взял топор и сразу уснули. А когда проснулись — костер не горит, а они все в золе. Брат сказал: «Осенью меня будете хоронить», — но получилось наоборот — он меня руками стал лечить…
Понятно, что и к этой «информации» мы отнеслись с большим сомнением. И не из-за ее фантастичности.
Корреляционный анализ, то есть сопоставление независимых сообщений, — великое дело! Намеренные и ненамеренные фантазии при этом взаимокомпенсируются, истинные детали проявляются четче… И применим такой подход во всех «аномальных» науках: и в криптозоологии, и в уфологии, и даже в такой скользкой теме, как фантомология — изучение призраков и привидений.
Вызывает сомнение повествование о встречах с «черными инопланетянами» только потому, что другие деревенские жители ничего подобного не рассказывали (зато по ТВ незадолго до этого как раз была передача про подобных гуманоидов). А вот к аналогичным — по сути — рассказам о «нечистом» месте близ старой церкви мы склонны относиться если не с доверием, то со вниманием. Ибо в здесь их ходит немало, и все они внутренне не противоречивы. Да и слишком бесхитростны, без литературщины, так сказать.
— У нас в заброшенной церкви пугает, — говорит молодой парень, — то гуси выходили, то свиньи, то баба ребенка моет в тазу. А то вдруг собака появилась: привязана у входа и рвется — береза гнется. Как теленок. Такой собаки у нас в деревне не было. А я ее сам видел — мы с пацанами ходили туда. В тот раз пошли вдвоем. Испугались. Потом через полчаса зашли — ничего нет.
