Первую публичную проповедь Мухаммед провел с холма ас-Сада в центре Мекки перед многочисленной толпой горожан, но она не имела успеха, а когда Мухаммед объявил себя посланником Аллаха, на него посыпался град насмешек. И так повторялось каждый раз, когда появлялся Мухаммед со своей проповедью. Соплеменники требовали от него чудес, которые подтвердили бы его превосходство и степень достоинства перед Богом. Однако Мухаммед был одним из тех немногих пророков, которые не совершали никаких чудес — он считал главным чудом новой веры Коран.
Когда же Мухаммед от прославления единого истинного Аллаха перешел к прямым нападкам на богов, которых почитали в храме Кааба, это вызвало переполох в Мекке. Курайшиты поняли, что против мусульман нужны решительные действия. Мухаммеду и его сторонникам запретили молиться вблизи Каабы; мекканскими верхами была организована травля Мухаммеда и его сторонников. Были случаи, когда пророка и его адептов забрасывали камнями и грязью, а соседи украдкой выливали помои н нечистоты у порога его дома.
Мухаммед жил в атмосфере неслыханных унижений, от которых его не в состоянии были защитить сторонники его учения. В 622 году он со своими близкими, не выдержав всех притеснений, насмешек, преследований, которые его сопровождали в Мекке и ее окрестностях, бежал в Медину Год его переселения (хиджры) стал началом летосчисления для всех мусульман. В честь этого с той поры регулярно ежегодно сотни тысяч мусульман совершают путешествие в Мекку на поклонение.
Укрепившись в Медине, Мухаммед приступил к созданию своего могучего государства. Главной его целью было объединение всех арабских племен, погрязших в язычестве и бесконечной междоусобной борьбе, в единый народ, преданный Исламу. В начале 624 года был составлен и принят документ, получивший название «Конституция Медины». В этом документе, который дошел до нас в подлиннике, впервые было определено положение Мухаммеда в Медине и принципы, на основе которых осуществилось превращение разноплеменного населения оазиса в единый народ, умму пророка и посланника Божьего. В «Конституции» Мухаммед не назван правителем, он признан пророком — человеком, получающим откровения от Аллаха.
Медина стала сильным мусульманским центром (через несколько лет она станет столицей и главным торговым центром всех покоренных земель). Здесь была построена первая мечеть, где мусульмане молились все вместе. Слава о Мухаммеде и его вере распространилась далеко за пределы Медины. Но Мекка, которой правил мстительный Абу
