Бог показал Иезекиилю долину, полную мертвых костей, — они так долго пролежали на палящем солнце, что плоть отстала от них — и спросил: «Сын человеческий! Оживут ли кости эти?»
«Кости иссохшие, — воскликнул пророк, — слушайте слово Господне!., введу в вас дыхание (жизни), и оживете».
Как только пророк произнес эти слова, кости пришли в движение и начали соединяться в скелеты, плоть нарастала на них, но тела оставались бездыханными. Тогда сказал Бог: «От четырех ветров приди, дыхание (жизни), и вдохни на убитых этих, и оживут они».
И дыхание вошло в великое множество тел, и все они встали на ноги…
Как и многие другие библейские пророки Иезекииль был способен творить чудеса. Он, повторив чудо Моисея, молитвой разделил воды реки Ховара, и евреи перешли на другой берег, избежав преследования халдеев. Во время голода пророк испросил у Бога умножения пищи для голодавших.
Все эти достоинства не снискали к нему милости судьбы — за обличение в идолопоклонстве некоего еврейского князя пророка предали жуткой казни: привязанный к диким коням, он был разорван на части. Благочестивые евреи собрали растерзанное тело пророка и похоронили его на поле Маур, в усыпальнице Сима и Арфаксада, прародителей Авраама, недалеко от Багдада. Пророчества Иезекииля записаны в книге, названной его именем и включенной в Библию.
Святитель Димитрий Ростовский обращал внимание верующих на следующие слова в книге пророка Иезекииля: если праведник, надеясь на свою праведность, дерзнет грешить и в грехе умрет — то он будет отвечать за грех и подлежит осуждению; а грешник, если покается, и умрет в покаянии — его прежние грехи не воспомянутся перед Богом (Иез. 3,20; 18,21–24).
Иеремию называют одним из четырех великих ветхозаветных пророков. Если не брать Иова, то он — самый несчастный персонаж Библии. К пророческому служению он был призван на 15-м году своей жизни, когда Господь открыл ему, что прежде рождения Он избрал его на пророческое служение. Словно предчувствуя свою тяжкую участь, Иеремия некоторое время отказывался от этой великой чести, ссылаясь на свою молодость и отсутствие дара слова, но Господь обещал всегда быть с ним и охранять его.
Иеремия жил около 600 г. до н. э., в последние дни существования Первого Храма. С той поры 23 года подряд пророчествовал он, обличая иудеев за отступление от Истинного Бога и поклонение идолам. Изображая предстоящее иудеям рабство царю вавилонскому, он надел на свою шею сначала деревянное, а потом железное ярмо и так ходил среди народа.
