Литературная Газета, 6397 (№ 51/2012) | страница 9
Прежде чем взяться за эту колонку, я расспросил своих знакомых в Америке, Швеции и Финляндии, изрядно побродил по Интернету и сделал вывод: да, в техническом смысле наша массовая медицина оставляет желать лучшего. Это в Петербурге могут провести комплексное обследование в один, так сказать, удар и без дополнительной платы. А в городках Нечерноземья или Сибири... Но! По нашей Конституции любой граж[?]данин имеет право на бесплатную медицинскую помощь - работает он, учится или находится на пенсии, а по Всеобщей декларации прав человека абстрактный гражданин мира таким правом не наделён. Эта норма оставлена на усмотрение каждого государства.
[?]А деньги в их первоначальном виде мне в больнице не понадобились. И нянечки были вежливы, и медсёстры заботливы, а про врачей я уже не говорю - расстались, что называется, как родные.
Вот такие у меня впечатления от больницы. Нет, мы ещё не совсем пропащие, мы ещё поживём. И никакой
телевизор нас не запугает до смерти.
Дмитрий КАРАЛИС
Точка зрения авторов колонки
может не совпадать с позицией редакции
ПРОРОК И ОТЕЧЕСТВО
ПРОРОК И ОТЕЧЕСТВО
ЗЛОБА ДНЯ
На днях исполнилось 190 лет со дня рождения Николая Данилевского, выдающегося русского культуролога, социолога, геополитика, одного из основателей цивилизационного подхода к истории.
Он считал, что у России особая роль в истории развития человечества. Доказывал в своей знаменитой книге "Россия и Европа", что "Европа не только нечто нам чуждое, но даже враждебное, что её интересы не только не могут быть нашими интересами, но в большинстве случаев прямо им противоположны".
Дискуссии на эту тему не утихают по сей день. Так становятся ли Запад и Россия ближе друг к другу или противостояние между нами никуда не делось? Могут ли сегодня мирно существовать различные цивилизации или соперничество между ними неизбежно?
Да, мы - другие
Олег НЕМЕНСКИЙ,
политолог:
- Николай Данилевский - мыслитель, давший формулировки нашей идентичности. Его книга "Россия и Европа" - книга самопознания русской культуры. Она сохранит свою значимость до тех пор, пока есть русский читатель. Проблемы, поднятые Данилевским, уже сами по себе - часть русской культуры и от неё неотделимы.
Основное впечатление, которое возникает при прочтении книги сегодня: "А ведь ничего не изменилось, всё по-прежнему так!" И в этом, наверное, основной секрет Данилевского - он смог описать проблемы российской и мировой политики своего времени так, что многие его мысли не теряют актуальности. К исходу перестройки Данилевский стал вновь популярен, все 90-е годы чувствовалось, как не хватает России его понимания происходящего. Цитаты из Данилевского стали тогда чем-то вроде оппозиции наступившему тоталитарному либерализму.