Во времена Ф. И. Тютчева уровень культуры оценивался умением петь в хоре. Коллективное пение, наложение тембров, взаимодействие голосов, партий, когда каждый голос должен слышать рядом поющего, весь хор и себя, сравнимо разве что с этикой казачества, где сила и дух каждого обретаются в коллективном взаимодействии.
Что бы ни исполнялось в этот вечер, все имело особое, отличительное от предыдущего и вместе с тем внутреннее единство. "Край ты русского народа" на стихи Ф. И. Тютчева сменялось песней "Я — деревня, Я — село", стихи и музыку к которой написал талантливейший музыкант, композитор, режиссер, подвижник Геннадий Заволокин, безвременно ушедший от нас. Более 600 телепередач "Играй, гармонь" создано им. Живя в Сибири, он пел и играл из Москвы голосом и звуком народа российского.
Седые мужики прятали глаза, когда на сцену вышла дочь Геннадия Заволокина Анастасия и спела песню "Играй, гармонь. Душа России". Зал стоя приветствовал дочь великого творца.
Удивительная находка — песня А. Пахмутовой на стихи Н. Добронравова "Мать и сын" в исполнении вокальной группы Детской школы Кубанского казачьего хора с солистами Мариной Ищенко и Сеней Замковым. "Гнуться деревья, гнуться деревья, мы не согнемся..." Искренность детского пения, растроганность авторов, волна душевного подъема зрительного зала в который раз соединили сцену и зал. Кого только не было в зале — и бас из Австралии А. В. Шахматов, и академик И. Р. Шафаревич, и глава писательской организации России В. Н. Ганичев, замечательный поэт В. Н. Костров.
"Ангелом мира" величался царь Александр I в Париже в 1814 году. Парижанки выражали свое восхищение элегантным и любезным царем тем, Что ввели в моду "александровские букеты", состоявшие из цветов, первые буквы которых составляли имя русского государя. Восторженность парижан распространялась на русскую армию: в первых дни хозяева кофеен отказывались брать деньги с русских — в благодарность за то, что они не мстят за сожженную Москву.
Отечественная война принесла Александру всемирную славу. В России — неисчислимые людские потери, 500-миллионный государственный долг (только пятая часть которого покрывалась контрибуцией) и политический нарыв в виде Польши. Как умолял царя умирающий Кутузов не ходить в Европу. Россия, вынесшая главную тяжесть, получила меньше не участвующих стран.
Ныне всем туристам в Париже на Елисейских полях рассказывают о том, как русские казаки вырубили там когда-то все вековые платаны. Им рассказывают гиды не о сожженной Москве, не о том, что в огне пожара 1812 года сгорел единственный оригинал рукописи XII века “Слова о полку Игореве”, не о мародерстве армии Наполеона, а — о “дикости” русских казаков, непонимании ими ценности платанов. И русские туристы, вернувшись домой, тоже с сожалением вспоминают лишь о платанах... А в Концертном зале, как и почти двести лет назад на Елисейских полях в Париже, звучало "Казацкому роду нэма переводу".
