намного древнее, чем 10000 лет до н.э.
Чтобы убедиться в том, что его датировка верна, он обратился за
советом к целому ряду геологов, которые, на основании изучения пласта, в
котором были найдены эти орудия, и имеющихся в наличии данных по
истории Северной Америки эпохи ледникового периода, установили, что
возраст всех найденных орудий насчитывал, по крайней мере, 65 тысяч лет, а
быть может, и гораздо больше (возможно, до 125 тысяч лет).
В 1954 году место раскопок посетило около сорока или пятидесяти
геологов, которые согласились с этим геологическим анализом пласта. В
действительности же за те годы, что шли раскопки, на этом месте побывало
свыше 100 геологов, и все они имели полную возможность изучить пласт и
предметы, в нем обнаруженные. Тем не менее, несмотря на единодушное
мнение геологов по поводу их датировки, эти находки представляли собой
неразрешимую проблему для бытующего ныне взгляда на возраст
существования человека в Северной Америке: попросту говоря, они были
неприемлемы.
В 1970 году геолог из Уэйнского университета, базирующегося в
Детройте, д-р Джон Сэнфорд сделал обзор всех данных, собранных Ли и
другими археологами в местечке Шегианда. Ученый сообщил, что
« стратиграфическое следование отложений и артефактов, содержащихся
в каждом слое, имеет ясную и определенную картину. Внимательная
выемка грунта и изучение отложений и артефактов на месте не
оставляют места сомнениям в отношении стратиграфии».
Говоря об интерпретации этих находок, он приходил к заключению,
что эти артефакты «безусловно, датируются скорее ранним, чем поздним
висконсинским периодом». Так геологи называют последний из четырех
великих ледниковых периодов, покрывших льдами Северную Америку.
Висконсинский период был примерно 80 тысяч лет назад. Но д-р Сэнфорд
прибавлял, что артефакты с наиболее глубоким залеганием, вероятно,
датируются позднейшими этапами предыдущего ледникового периода,
«сангамоном», который завершился примерно 100 тысяч лет назад.
Открытия Ли, таким образом, оказались неугодны тем, чья карьера
была тесно связана с ортодоксальной теорией, гласящей, что впервые
человек попал в Америку отнюдь не через загроможденный льдом перешеек
