В 3 Цар. 11, 31–32.34–39 и 14, 2 предсказывается, что Иеровоам I будет царем над северными племенами Израиля. Несмотря на все попытки Соломона покончить с Иеровоамом, в 3 Цар. 12, 15–17 мы читаем, что предсказание это исполнилось. В 3 Цар. 13, 3 (об этом отрывке говорилось выше) звучит пророчество о том, что жертвенник в Вефиле будет разбит, и пепел его развеян. Сколько Иеровоам ни сопротивлялся, слова эти сбылись, как и было предсказано (3 Цар. 13,5). В 3 Цар. 13, 8.17.22 рассказывается о человеке Божьем, который получил повеление не входить в дом и не принимать пищи от тех, кто живет на севере, а в 3 Цар. 13, 26 мы узнаем, какое бедствие обрушилось на его голову, когда он не внял предупреждению Господа: «Господь предал его льву, который изломал его и умертвил его, по слову Господа, которое Он изрек ему». В 3 Цар. 14,7–13 Иеровоаму I и его потомкам предрекается несчастье. В 3 Цар. 14, 7–18 это несчастье к ним приходит. 3 Цар. 16, 2–4 гласит, что та же участь ожидает Вааса, хотя он и царствовал достаточно долго. В 3 Цар. 16, 11–12 пророчество это исполняется. В 3 Цар. 17, 1 сказано, что на земле не будет дождя три года; так оно и случилось (3 Цар. 17, 7). В 3 Цар. 18, 1 Господь обещает ниспослать дождь на землю; в 3 Цар. 18, 45 это предсказание исполняется. Согласно 3 Цар. 19,16–17, Ииуй должен был стать следующим царем израильским и наказать нынешнего царя; в 4 Цар. 9 мы читаем о том, как это произошло. 3 Цар. 20, 13–15 предсказывает израильтянам верную победу над Бенанадом, несмотря на неравные силы. Согласно 3 Цар. 20,19–21, все так и случилось. 3 Цар. 20,28 предсказывает еще одну победу — над сириянами, а в 3 Цар. 20, 29–30 мы читаем, что так и произошло. В 3 Цар. 20, 36 говорится, что человека, отказавшегося бить некоего пророка, ждет смерть. Во второй части стиха так и случилось. В 3 Цар. 21, 28–29 Господь говорит раскаявшемуся Ахаву, что на его престоле будет сидеть наследник, но на его голову придет несчастье. В 4 Цар. 9, 24–26; 19, 9–11.17 так и происходит. 3 Цар. 21, 23 гласит, что Иезавель ждет позорная смерть — ее растерзают собаки. В 4 Цар. 9, 30–37 так и происходит. В 3 Цар. 22, 17.28 (см. выше) предсказывается участь Ахава, а в 3 Цар. 22,37–38 все исполняется по слову пророка. В 4 Цар. 1,4 мы читаем пророчество о смерти Охозии; в 4 Цар. 1, 17 он умирает. В 4 Цар. 2, 3.5 пророки из Вефиля и Иерихона предсказывают, что Илия будет взят на небо; в 4 Цар. 2, 11–12 так и происходит. В 4 Цар. 4, 16–19 в подробностях предсказывается великая победа над моавитянами; в 4 Цар. 3, 20–27 Израиль одерживает победу. В 4 Цар. 4, 16 говорится, что женщина, которая была бесплодна долгое время, и муж которой был стар, родит ребенка; в 4 Цар. 4, 17 так и происходит. 4 Цар. 7, 1–2 обещает скорое избавление от голода, хотя никакой видимой надежды на избавление не было; в 4 Цар. 7, 16–20 мы читаем, что так и произошло. 4 Цар. 8, 10 — еще одно пророчество о смерти царя. В 4 Цар. 8, 13–14 рассказывается, как это случилось. В 4 Цар. 8, 13 предсказывается, что царем Сирии, государства за пределами Израиля, будет Азаил, а в 4 Цар. 8, 15 говорится, что так все и произошло. В 4 Цар. 19, 5–7.32–34 звучит твердое заверение, что Израиль одержит победу над непобедимым ассирийским войском, нанесшим поражение многим народам; в 4 Цар. 19, 35–37 так и происходит. 4 Цар. 20, 5–6 предсказывает исцеление Езекии от смертельной болезни, а в 4 Цар. 20, 7 мы видим это исцеление. В 4 Цар. 20, 10 (см. выше) говорится, что тень от солнца спустится на десять ступеней. В 4 Цар. 20, 11 так и происходит.
