Штраубинген — Салоники
Нойбург — Неаполь
Зальцбург — Никосия
Инсбрук — Самос
Ингольштадт — Элизий
Ингольштадт (непосвященные) — Эфес
Эрланген — Сагунт
Вюрцбург — Карфаген
IV. Список принятых в орден в период с 1776 по 1779 год (указывается номер приказа, начинающийся с его основателя, Вейсгаупта/Спартака, степень посвящения, дата и год вступления в орден)
776 Спартак А. (Ареопагит) 1 мая 1776
777 Аякс А. также
778 Тиберий А. также
779 Катон А. 22 февраля 1778
780 Марий А. 12 марта
781 Алкивиад май
782 Солон А. май
783 Сципион А. 28 июля
784 Цельс 13 декабря
785 Ганнибал А. также
786 Тамерлан И. 16.12.1776
787 Клавдий Р. 26.12.1776
788 Агриппа М. также
789 Назон 1777
790 Один М.
791 Лукулл М.
792 Осирис Р. 1778
793 Кориолан М.
794 Конфуций М.
795 Ливий М.
796 Евклид М.
797 Цицерон Р.
798 Сулла М.
799 Тимолеон Р.
800 Перикл М.
801 Демокрит Р.
802 Рем П. (посвященный)
803 Минос Р.
804 Пен Р.
805 Кир
806 Люд. Бав.
807 Пифагор
808 Гермес P.
809 Аттила М.
810 Р. Луллий М. 1779
811 Анакреонт Р.
812 Брут М.
813 Фалес Милетский М.
814 Эней М.
815 Сатурн М.
816 Саладдин Р.
817 Арминий
818 Стильпон Мегарский
819 Девкалион Р.
820 Нестор Р.
821 Мусей М.
822 Диомед М.
823 Менелай М.
824 Гектор М.
825 Нума Помпилий Р.
826 Ганганелли П.
827 Дион
828 Демокед
829 Демонакс
830 Магомет А.
831 Веспериан
832 Мений
833 Тит Квинт Фламини
834 Германик А.
Приложение 2
Предложение по организации Женского Ордена
(собственная рука Цвака)
I. Цель и назначение Ордена
Практической пользой от создания подобного Ордена могла бы стать возможность получения женщинами денег для Ордена, либо они могли бы обеспечивать безопасный доступ к секретным сведениям, пользуясь покровительством и удовлетворяя темперамент сластолюбивых братьев.
II. Организация женского Ордена
Указанный Орден должен состоять из двух классов, каждый из которых представлял бы собой отдельное Общество, причем обязанности каждого из них не должны быть известны другому отделению (nexus).
Один класс составили бы добродетельные сестры, а второй — порочные.
Оба класса не должны знать, что управляются мужским Орденом, а Высшая каждого класса должна считать, что существует высшая Ложа, приказы которой она получает, хотя в действительности они исходят от мужчин.
Оба класса должны помогать друг другу и обучаться у предложенных им учителей-мужчин, которые, таким образом, должны быть приняты в Орден, однако по-прежнему будут неизвестны остальным женщинам. Им будут предоставляться хорошие книги, а второй класс будет в тайне удовлетворять их страсть.
