Путь России в начале третьего тысячелетия (моё мировоззрение) | страница 9
Все разработки сделаны в этой книге с одной целью: найти наиболее достойный выход для России, для моего родного русского народа из тяжелейшего положения, в котором он оказался. Анализ развития русской национальной идеи в работах великих русских мыслителей — Достоевского, Соловьева, Толстого, Бердяева и других — убедил меня в исторической предназначенности именно русского народа в осуществлении идеи освобождения человечества от рабства капитала и создании именно в России впервые на планете нового справедливого общества.
Великий народ унижен и оскорблен, мало того, ему пытаются навязать комплекс вины за его прошлую историю. Но ему не в чем виниться, русская история — история народа, неоднократно спасавшего страны Европы от экспансии народов, принявших бредовые идеи о всемирном могуществе, и отрезвлявшего эти народы. Так будет и впредь. Русский народ должен подняться с колен и повести за собой другие народы России. Каждый русский человек должен гордиться своей нацией, своим происхождением, своим прошлым и верить в будущее. Но это будущее не придет само собой, каждый из нас должен понять: над нашей Родиной нависла смертельная опасность, но ее можно и необходимо избежать. Для этого нужно проявить сплоченность и единение, русский народ должен стать единым и сплотить вокруг себя другие народы России.
I. ВСТУПЛЕНИЕ В ТЕМУ
1. Взгляд на историю развития человечества через призму преодоления противоречий исторического развития
История развития человечества — это история войн между государствами и борьба класса малоимущих за улучшение своего положения.
1. Если рассмотреть первый аспект этой проблемы, то здесь прослеживается мысль: крупные государства, возникавшие в древности, всегда имели контрагента — антипода, с которым у них шла постоянная борьба за рынки, благоприятные территории для проживания. История Древнего Египта, Месопотамии, Греции, Римской империи, Китая, Индии — яркое тому подтверждение. Всегда у народа — лидера существовал противник, который держал этот народ в постоянной готовности к борьбе и этим способствовал ускоренному его развитию, наращиванию потенциала. Затем этот потенциал постепенно слабел, и народ и государство поглощались другим, более молодым народом. Л. Н.Гумилев на основе обобщения истории построил кривую этногенеза, в которой определил основные стадии развития народов со средним циклом в 1200 лет. Анализируя работы Гумилева, невольно приходишь к его выводу, что эти циклы задаются — программируются, и не самими людьми. Следы исполнения этих программ — это вся история человечества.