Любовь к своей Сущности (Я,
Атме) первична; любовь ко всем остальным объектам вторична. Если кто-то любит какого-то другого человека, это не может называться любовью. Сущность жаждет
ананды (блаженства), и она любит ради получаемой от этого
ананды. Привязанность, любовь
(анураага) течёт от сущности («я», дживатмы) к Сущности («Я», Параматме). Поэтому, когда
Атмическая Реальность осознана как первоисточник, мы можем узнать, что всё происходящее является проявлением Высшего Сознания,
Брахма Чайтаньи.
Чара и ачара (наблюдаемое как двигающееся и неподвижное, активное и инертное) — и то, и другое являются волеизъявлением Божественного (Дайва санкальпа). Эта Воля является четаной, Сознательным Актом; она — не а-четана, форма инерции. Такова истина, раскрываемая этой сутрой — «Икшатер наа шабдам».
Какие бы аргументы и контраргументы не приводились кем бы то ни было, истина, что Божественная Воля (Дайва Санкальпа) — это корень всего, остаётся незыблемой. Люди, выдвигающие такие аргументы, или введены в заблуждение внешней стороной явлений, или просто пытаются подкрепить свои излюбленные фантазии, избегая глубоких исследований.
Человеческое тело — это сосуд (ааламбанам) для Атмы. Элементы, подобные воде и ветру, глубоко связаны с телом. Поэтому Принцип Атмы, Принципы Брахмана, которые являются его сущностью и сердцевиной, пребывают вне сознания человека. Человек потерял осознание этого Принципа, или татвы, который является его Истиной. Человек находится в теле, но не является телом. Он — а-шарира татва, Принцип, который не принадлежит телу, хотя и проявляет активность через него. Он — Атма.
Способность глаз видеть и способность ушей слышать обеспечивается Атмой. Как, в таком случае, глаза могут увидеть Атму или уши услышать Её? Глаза и уши — это то, что поддерживается (Аадхея); Всесознание (Сарва Чайтанья), Принцип Брахмана, Атма является аадхаара, Оказывающим Поддержку. Это истинное «Вы», Воля, санкальпа.
Элементы (пространство, ветер, огонь, вода и земля), которые составляют Космос, действуют только в соответствии с побуждением Высшей Мудрости (Праджнаны). Боги (Деваты), или Сияющие, светятся только благодаря той Мудрости, которая наполняет их энергией. Весь мир живых существ (Прана-коти) поддерживается той же самой праджной. Неподвижное и двигающееся (стаавара и джангама) — и то, и другое твёрдо базируется на праджне. Высшая Мудрость — это Атма; Высшая Мудрость — это
