Према Дхара | страница 19
Поэтому будем приветствовать все внешние тяготы и тревоги. Следуйте чистоте Бхакти или Вед даже в таких условиях; когда вы будете жить согласно Ведам, вы увидите, что условия и обстоятельства покорятся вам и принесут вам плоды. Они станут подвластны вам, а вы станете их хозяевами.
Будьте счастливы, Мои дорогие! Я всегда с вами, в вас, вокруг вас…
С Любовью и Благословениями,
Баба.
17. 8. 1976
40
Приветствия, посланные вами, были получены Мной. Разделите между всеми крупинки Моей любви.
Лень бесполезна в любой сфере деятельности. В духовной области она совершенно неприемлема. Таким тенденциям как лень, легкомыслие или чувство неполноценности, не место в духовной сфере. Любой студент, чтобы сдать экзамен, должен сколько-то потрудиться. Если даже обычное светское образование требует упорства и целеустремленности ради достижения цели, то пусть студенты постараются представить себе, какие громадные, напряженные и интенсивные усилия понадобятся им в области духовного образования.
Тратить время на излишние и пустые споры и беседы, удовлетворяться тем, что связано с чувствами, и гоняться за желаниями — это не принесет ни добра, ни здоровья. Находиться во власти иллюзии, будто бы в мираже имеется вода, искать эту воду, уставать и мучиться во время поисков — это не принесет никакой пользы. Таким путем невозможно удовлетворить жажду. Тот, кто становится рабом чувств и устремляется за своими желаниями, придет все к тому же чувству разочарования, крушения надежд и отчаяния.
Мускусный олень не знает о том, что запах исходит от него, и, считая, что этот запах идет откуда-нибудь еще, ищет его источник. Подобным образом человек не подозревает о своей действительной сущности и своей истинной природе, и полагая, что Бог пребывает где-то вовне, поддерживает в себе иллюзию, что хочет приехать в Парти (Прашанти Нилаям). Это говорит о том, что его ум недостаточно спокоен и силен. Положение наших мальчиков подобно тому, в котором находится человек, сидящий на берегу реки, и тем не менее, страдающий от сильной жажды. Состояние наших студентов подобно состоянию человека, сидящего возле кучи риса и все же испытывающего муки голода. Не сознавая того, что лучезарный Саи находится внутри них самих, наши студенты ищут его то здесь, то там.
Мир Блаженства — только здесь. Его, однако, нельзя увидеть глазами. Главная и единственная причина этого — жизнь, основанная на чувствах и проживаемая в чувствах. Как счастливы они были бы, если бы погрузились в переживание присутствия Саи и приложили для этого необходимые усилия. По правде говоря, студенты в Бриндаване — определенно «пунъюлу» (достойные награды) и несомненно «дханъюлу» (посвященные).