Может быть, просто порыскать по толковым словарям? Но не хочется с них начинать. Хочется услышать живые голоса тех, кто присматривался к философии по-своему. Что удалось разглядеть тому или другому?…
Вот некоторые изречения-определения, выписанные из разных книг. Сведённые вместе, они образуют пёструю многоголосицу, но в каждом из них – попытка ответить.
Итак, философия – это:
− "Высвобождение духа". (Юлий Шрейдер)
− "Деятельность, доставляющая счастливую жизнь рассуждениями и диалогами". (Эпикур)
− "Ископаемая мудрость". (Алексей Бельмасов)
− "История заблуждений на пути к истине. (Юрий Рыбников)
− "Критическая наука о незнании". (Гризебах)
− "Маловразумительные ответы на неразрешимые вопросы". (Генри Адамс)
− "Мысль, отпущенная до пределов внимательного понимания". (Владимир Бибихин)
− "Наука принципов и первопричин". (Аристотель)
− "Наука о всех возможных вещах – как и почему они возможны". (Христиан Вольф)
− "Наука об отношении всякого знания к существенным целям человеческого разума". (Кант)
− "Наука, позволяющая одним философски относиться к вещам, а другим – к их отсутствию". (Геннадий Малкин)
− "Пляж, на котором отпадают все условности и приличия, соблюдаемые наукой, и человек может нагишом бросаться в стихию мысли или греться на её солнце". (Иосиф Левин)
− "Отыскивание сомнительных причин в обоснование того, во что веришь инстинктивно". (Хаксли)
− "Познание посредством понятий". (Гегель)
− "Познание смысла и приобщение к смыслу". (Бердяев)
− "Познание того, что есть". (Фейербах)
− "Посредник между религией и наукой". (Сергей Лазарев)
− "Поэзия мысли". (Аветик Исаакян)
− "Приправа, без которой все блюда кажутся безвкусными, но которая сама по себе не годится для пищи". (Ренан)
− "Публичное сознание, то есть сознание, которого нельзя не высказать, сознание вслух". (Мераб Мамардашвили)
− "Руководство к жизни". (Пулла Раджу)
− "Способность отдать самому себе отчёт в очевидности". (Мамардашвили)
− "Способность созерцания истины, какова она есть". (Платон)
− "Усилие, связанное с постоянной проверкой всех очевидностей". (Лешек Колаковский)
− "Школа любви к истине". (Бердяев)
Каждое из этих определений по-своему примечательно. И каждое – лишь разжигает желание понять: есть ли в философии, о которой можно сказать столь по-разному, что-то такое, что нужно мне самому?
