Рено Марик считает, что у планеты Уммо есть реальный земной создатель. Анализ, который он сделал, вполне убедителен.
Было бы странно, если бы этот след был обойден и не принимался в расчет. Как же без него-то? Многое непонятное объяснялось просто, достаточно было кивнуть головой в сторону Лубянки. А та хранила гробовое молчание и на выпады не отвечала, будто молча соглашаясь с тем, в чем ее обвиняли.
Рено Марик пошел в своих разоблачениях по хорошо протоптанному пути и не ошибся. Его статьи активно печатались, и имя себе он заработал.
Журналист «поймал» уммитов на идеологии. Рассылая письма адресатам, инопланетяне высказывались по поводу всевозможных событий, происходящих на планете. В короткие сроки им пришлось изучить существовавшую философию, политические течения и познакомиться с идеалами людей в разных странах. Перелопатив огромное наследие землян, уммиты определились в своих пристрастиях. Им ближе всего оказались Папа Римский Иоанн XXIII, Карл Маркс, Че Гевара и доктор Альберт Швейцер. По своим взглядам это антиколонисты, революционеры, политические оппозиционеры. Словом, люди, стоявшие в авангарде социальной борьбы. Умми-там понравилась коммунистическая идея, и они упорно расписывали ее преимущество в своих письмах.
Основной поток уммитских писем в 1965–1975 годах обрушивается на Испанию. Здесь доживает свои последние годы режим генерала Франко, сумевшего удержаться на гребне власти и после Второй мировой войны. Во всех странах Европы есть легальные коммунистические партии, а в Испании коммунисты запрещены. Весь авангард испанских коммунистов проживал и «боролся» за свою страну в… Москве. Франко умер. К власти пришли христианские демократы. Коммунистическая партия стала легальной. Ее лидер Долорес Ибаррури изъявила желание быть со своим народом и покинула столицу СССР.
Уммиты добились свой цели, и поток писем иссяк.
В 1967 году советский физик Андрей Дмитриевич Сахаров излагает свою космологическую концепцию. На первый взгляд она была странной. Физик, занимавшийся реальным делом — созданием новых видов ядерного оружия, вдруг обратил свой взор во вселенную и стал заниматься «зеркальными» галактиками. Сахаровская концепция выглядела фантастической. Ученые, понимая, что прикладного значения она не имеет, воспринимали сахаровскую идею как гипотезу, которая получит свое доказательство лишь в далеком будущем или не получит вовсе.
И вот что странно. В письмах уммитов очень активно пропагандировалась идея «зеркальных» миров. В воспоминаниях Андрея Дмитриевича Сахарова ничего не говорится о письмах таинственных уммитов. Но когда французский ученый Жан-Пьер Пети, с которого мы начали повествование, высказался о похожей концепции, Сахаров его поддержал. Космологическая концепция Сахарова была его «домашней» разработкой. В силу своей секретности Андрей Дмитриевич был невыездным, а о публичных выступлениях с идеями сомнительного характера и речи быть не могло.
