Традиционная медицинская астрология | страница 99



Однако люди с излишком жёлтой желчи действительно сверхчувствительны к флегматическим недугам. Улучшение гуморального равновесия организма способствует поддержанию и укреплению здоровья. В данном случае мы имеем дело со значительным перевесом элемента Огня. Следовательно, профилактические меры должны содействовать уравновешиванию этого гумора. Мы также могли бы рекомендовать ношение апофиллита — драгоценного камня, обладающего охлаждающими свойствами и одновременно с этим препятствующему образованию избыточного количества флегмы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ТРАДИЦИОННАЯ АСТРОЛОГИЯ— ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ?

Это книга написана с позиции традиционной астрологии. Некоторые читатели могут задаться вопросом: «Что означает «традиционная»?» Традиционная астрология практиковалась на западе на протяжении более двадцати веков. Её последний расцвет пришёлся на XVII век, преимущественно в Англии, после чего наука и «Эпоха Просвещения» вытеснили традиционное мировоззрение. После длительного упадка астрология вновь появилась на сцене, главным образом благодаря группе английских теософов, включавшей Алана Лео.

В руках теософов традиционная астрология (которая им была до некоторой степени известна) претерпела радикальные изменения. Она была практически полностью переиначена согласно теософским представлениям и пристрастиям. Развивающаяся психология и новые мировоззрения, родившиеся в XX веке (такие, например, как «Нью Эйдж», Эра Водолея) внесли свою лепту в дальнейшее развитие «обновлённой» теологами астрологии. Так выросла та астрология, которую мы сегодня называем «современной». Традиционная астрология опирается на фундамент, заложенный к концу XVII века.

Это немедленно наталкивает на мысль об опасности превращения традиционной астрологии в сухую и безжизненную дисциплину, юдоль академических исследователей, погрязших в древних текстах и бесконечно полемизирующих о том, что именно имел в виду тот или иной греческий или арабский астролог. Настоящая традиция —непременно живая. Она действительно опирается на методы, полученные из старинных текстов, но эти методы непременно должны быть критически переосмыслены, проверены на практике и, при необходимости, усовершенствованы. Древние авторы не были пророками или небожителями — они были такими же людьми, как мы, и их труды не содержат истину в последней инстанции. Кроме того, многие старые тексты дошли до нас в плохой сохранности и нередко противоречат друг другу. Они заложили прочный фундамент, но для успешной практики нам необходимы здравый смысл и собственный опыт. Мне кажется, что такой подход даёт неплохой результат, в чём вы сможете убедиться сами, используя эту книгу в своей практике.