Влага и тепло
Начнём с того, что напоминает миф о сотворении мира. В начале было тепло: энергия и жизнь, импульс и побуждение. Тепло есть начальное качественное состояние, абсолютная (хотя и несколько абстрактная) первооснова материального космоса. Тепло порождает движение. Движение приводит к потере энергии. Потеря энергии приводит к остыванию. Появляется второе качество: холод. В основании холода заложен первичный импульс, а его источник — отсутствие тепла, причины движения. Холод означает бездеятельность, неподвижность. Недостаток энергии не позволяет протекать никаким процессам. Таким образом, тепло и холод образуют первую ось, они — первичные качества элементов.
Вторичные качества, влага и сухость, развиваются из первичных. Когда что-либо остывает, оно притягивает к себе влагу. Предмет, оставленный на ночь на открытом воздухе, наутро становится сырым. С восходом солнца температура окружающей среды повышается, и мы вскоре видим четвёртое качество — сухость. Уяснение медицинской природы четырёх качеств не требует больших усилий. Их тесная связь с элементами, обнаруживающими себя во всех явлениях природы, позволяет многому научиться, внимательно наблюдая за ней. То, что происходит в природе, соответствует тому, что происходит в нашем организме. Как снаружи, так и внутри[13].
Следуя этому пути, мы можем определить остальные свойства качеств элементов. Тепло, будучи энергией и импульсом, приводит все вещи в движение. Оно также высушивает и пробуждает деятельность. Холод забирает энергию и замедляет. Размягчающая и связующая влага вызывает потерю формы. А вследствие своей текучести и способности смешиваться она нарушает границы и попирает пределы. Противоположная холоду сухость удерживает форму и заключает себя внутри неё. Таким образом, она создаёт ограничения.
Качества элементов характеризуют как физиологические, так и психические процессы в организме. Традиционная медицинская астрология не делает принципиального различия между ними.
Жёлтая желчь
Свойства гуморов, или элементов, логически вытекают из свойств составляющих их качеств. Жёлтая желчь соответствует горячему и сухому гумору, называемому холерическим (от гр. хОАл] (холе) = желчь — прим. пер.). Огонь насыщен энергией, но не образует связей. Это — тепло, сконцентрированное в определенной области, что даёт нам отчётливую картину воспаления—типичного проявления жёлтой желчи. На психологическом уровне этот гумор соответствует импульсивному человеку стихии Огня, который, не тратя времени на «излишние» размышления, делает то, что считает нужным. Сухость Огня говорит о том, что холерик не склонен согласовывать свои действия с кем или чем-либо, в то время как тепло свидетельствует о большом запасе энергии.
