Если подобный священный ритуал, яджня, будет устраиваться каждый год, современная молодежь сможет легко понять и оценить не только культуру Индии, но также и мудрость, накопленную другими народами земли. Тем самым она избавится от чувства собственной отчужденности и изолированности от других; она будет духовно оснащена и проявит готовность примером своей жизни продемонстрировать Истину, открывшуюся ей. С верой в это и во имя этой веры и был задуман и организован наш Летний курс, посвященный Индийской Культуре и Духовности.
Пусть это начинание одержит победу! Пусть несет оно всем Защиту, Мир, Счастье и Процветание!
БАБА
Хорошо известно, как много пробелов существует в системе современного образования и как нелегко в настоящее время их восполнить, разрешив все проблемы, встающие перед студентами. Лишь очень немногие учебные комиссии и центры сочли своим долгом обнародовать трудности, касающиеся методик обучения, массового наплыва информации, экзаменационной процедуры, статуса студента и преподавателя и заявить о необходимости проведения реформ в структуре университетского образования. Объединенная университетская комиссия образовала несколько комитетов, которые выработали обновленные программы по ряду предметов, а также наметили формы и методы разрешения проблем, связанных с образованием. Были выпущены отдельные руководства, учитывающие национальную специфику обучения, в которых была дана общая ориентация для деятельности будущих выпускников, касающаяся восстановления индийской культуры.
Пристального внимания преподавателей заслуживает пересмотр самой цели высшего образования. Учебная комиссия Котари в своем сообщении подчеркивала, что главная роль образования - его этическое и духовное воздействие на формирующуюся личность студента. Эта проблема переоценки ценностей, заключенных в образовании, должна быть решена как можно скорее.
В некоторых странах насаждаются методы обучения, полностью подчиненные политическим и экономическим интересам государства. Образование в древней Индии, несмотря на все свои достоинства, было уделом избранных и становилось доступным только для ограниченных слоев населения. В период колониальной системы возродились понятия о ряде общечеловеческих ценностей - таких, как наука, любовь к свободе и справедливость. Однако образование не пыталось преодолеть человеческое эго и не способствовало развитию личности и мировоззрения.
Национальная система образования в Индии не может оставаться в этих узких рамках. Знания, приобретаемые в любой области - естественнонаучной, социальной, гуманитарной, - должны сопровождаться развитием духовности. В настоящее время научные дисциплины идут на поводу у той философии, которая не подчеркивает необходимость духовного роста. Целью получения образования в Индии должно стать построение общества, основанного на любви и сотрудничестве, на объединении каст, сообществ и вероисповеданий в единое целое через осознание бессмертия души и равенства всех живых существ в царстве духа.
