Первое - пища. Ешьте только то, что вам необходимо. Не будьте жадными. Не берите больше, чем можете съесть, и не выбрасывайте остатков, потому что бесполезная трата пищи - это великий грех. Излишком пищи можно насытить другой желудок. Не разбрасывайтесь пищей, ибо пища - это Бог, жизнь - это Бог, а человек был рожден из пищи. Пища является основным источником жизни, тела, разума и характера человека. Большая часть пищи, потребляемой телом, выбрасывается как отходы. Меньшая, едва различимая часть, усваивается организмом и переходит в кровь. И уж совсем мизерная, практически незаметная часть пищи питает ум. Поэтому ум являет собой отражение потребляемой пищи. Причина животных и демонических тенденций нашего разума заключается в пище, которую мы потребляем.
Вместо доброты, сострадания, любви и терпения начнут проявляться дурные качества, как то: ненависть и привязанность. Следовательно, наша пища должна быть очень чистой, очень свежей, освященной и саттвической. Такой пищей человек действительно насыщается.
Значительная часть воды, потребляемой нами, выводится из организма в виде урины. Меньшая часть потребляемой воды становится жизненной силой (прана). Таким образом, природа пищи и воды, потребляемых нами, определяет наш характер. Только контролируя качество пищи и воды, мы можем достичь Божественности. Вот почему мы называем пищу Богом. Следовательно, растрачивать пищу означает растрачивать Бога. Не тратьте пищу напрасно. Ешьте только то, что вам необходимо; убедитесь в том, что пища, которую вы едите, является саттвической. Все излишки пищи отдавайте нуждающимся в ней.(77)
Второе - деньги. Индусы относятся к богатству и благополучию, как к Богине Лакшми. Не злоупотребляйте деньгами. Поступая так, вы становитесь рабом дурных качеств, дурных мыслей и дурных привычек. Используйте мудро свои деньги, совершайте благодеяния с их помощью. Не швыряйтесь деньгами, ибо пустая трата денег является злом. Это приведет вас на неверный путь.
Третье - время. Время является наиболее важным и необходимым фактором. Не следует тратить время попусту. Нужно использовать его с наибольшей пользой. Время должно быть освящено, ибо все в этом мире подчинено ходу времени. Даже священные рукописи говорят о том, что Бога можно охарактеризовать как Время и как Вневременье. Бог не ограничен временем. Он превыше времени; Он является временем; Он ограничивает время. Все зависит от времени. Оно является воплощением Бога.
