Шри Чайтанья Чаритамрита. Ади-Лила. Том 2. Гл.8-17 | страница 32



чаитанйа-чарите тенхо ати бада ранги


йадавачарйа — Ядавачарья; госани — духовный учитель; шри-рупера —   Шрилы Рупы Госвами; санги — спутник; чаитанйа-чарите — в игры Господа Чайтаньи; тенхо — он; ати — очень; бада — сильно; ранги — вовлеченный.


Шри Ядавачарья Госани, постоянный спутник Шрилы Рупы Госвами, также очень любил слушать и рассказывать о лилах Господа Чайтаньи.


ТЕКСТ 68


пандита-госанира шишйа — бхугарбха госани

гаура-катха вина ара мукхе анйа наи


пандита-госанира — Пандита Госани (Гададхары Пандита); шишйа —   ученик; бхугарбха госани — Бхугарбха Госани; гаура-катха — повествований о Господе Чайтанье; вина — без; ара — еще; мукхе — на устах; анйа наи — другого нет.


Бхугарбха Госани, ученик Пандита Госани, также постоянно рассказывал о Господе Чайтанье. Ничто другое его не интересовало.


ТЕКСТ 69


танра шишйа — говинда пуджака чаитанйа-даса

мукундананда чакраварти, преми кришна-даса


танра шишйа — его ученик; говинда — (Божества) Говинды; пуджака —   служитель; чаитанйа-даса — Чайтанья дас; мукундананда чакраварти —   Мукундананда Чакраварти; преми — обладающий великой любовью к Богу; кришна-даса — Кришнадас.


Среди его (Бхугарбхи Госани) учеников были Чайтанья дас, служитель Божества Говинды, а также Мукундананда Чакраварти и великий преданный Кришнадас.


ТЕКСТ 70


ачарйа-госанира шишйа — чакраварти шивананда

ниравадхи танра читте чаитанйа-нитйананда


ачарйа-госанира — Ачарьи Госани; шишйа — ученик; чакраварти шивананда — Шивананда Чакраварти; ниравадхи — всегда; танра — его; читте — в сердце; чаитанйа-нитйананда — Господь Чайтанья и Нитьянанда.


Среди учеников Ананты Ачарьи был Шивананда Чакраварти, в чьем сердце навечно поселились Господь Чайтанья и Нитьянанда.


ТЕКСТ 71


ара йата вриндаване баисе бхакта-гана

шеша-лила шуните сабара хаила мана


ара йата — сколько еще; вриндаване — во Вриндаване; баисе — живет; бхакта-гана — великих преданных; шеша-лила — о заключительных играх Господа Чайтаньи; шуните — услышать; сабара — всех; хаила — возникла; мана — мысль.


Во Вриндаване было много и других великих преданных, которые хотели услышать о заключительных играх Господа Чайтаньи.


ТЕКСТ 72


море аджна карила сабе каруна карийа

тан-сабара боле ликхи нирладжджа ха-ийа


море — мне; аджна — наказ; карила — дали; сабе — все; каруна карийа —   даровав милость; тан-сабара — всех их; боле — по указанию; ликхи —   пишу; нирладжджа — бесстыдным; ха-ийа — став.


Все эти преданные милостиво повелели мне описать заключительные игры Шри Чайтаньи Махапрабху. Только по их указанию я, не устыдившись, принялся писать «Чайтанья-чаритамриту».