1 Учение Пифагорейцев: «Путешествие Анахарзиса» т.|||, стр. 181. Изд. 1809 г .
Отметим, что так как Пифагор обозначал Бога – единицей (1), материю – двумя (2), то вселенную он выразил числом – 12, которое вытекает из соединения этих двух чисел 2.
2 F. d'Olivet «Versdores»
Из многих вышеприведенных мест видно было, что учение Пифагора повторяет вкратце учение Египтян, его учителей, евреев и индусов, следовательно, всей древности; вот почему я и ссылаюсь преимущественно на этого философа каждый раз, когда дело идет о том, чтобы истолковать какой-нибудь вопрос древней науки.
Итак, мы знаем смысл, который давали древние числам 1, 2 и 3; обратимся же теперь к некоторым другим числам.
Как мы это видели в заметке Фабра д'Оливе о микрокосме и макрокосме, кватернер соединял в одно выражение 1, 2 и 3, о которых мы только что говорили. Например:
Отец, Мать и Дитя составляют три выражения, в которых отец есть «активное» и отвечает числу 1; мать есть «пассивное» и соответствует числу 2; дитя не имеет пола, оно «среднее» и соответствует 1 плюс 2, т.е. числу 3.
Что же это за единица, которая заключает в себе три выражения?
Это семья: отец, мать, дитя.
Все эти четыре понятия составят «кватернер», или четверное число, состоящее из тернера и единицы, его заключающей.
Когда мы говорим семья, мы высказываем в одном слове три выражения, из которых оно составлено, вот почему семья приводит 3 к 1 или, говоря языком оккультной науки, – тернер к единице. Думаю, что данное мною объяснение понятно; однако очень немногие поняли бы, без этого примера, такую фразу из одной древней алхимической книги: «чтобы привести тернер, посредством кватернера, к простой единице"1.
Таким образом, 4 есть повторение единицы и должно иметь то же действие.
Итак, при образовании трех из 1, к которой прибавлено 2, как получилось два?
С помощью единицы, которая противопоставляется самой себе:
1 1 = 2
В прогрессии 1,2,3,4 мы видим сначала единицу 1, потом
сопоставление , 1 1 = 2
затем действие единицы на это противодействие:
1 + 2 = 3
И, наконец, возвращение к единице другого порядка, другой октавы, если можно так выразиться.
1.2.3.
4.
1 R. P. Esprit Sabathier. «I'Ombre ideale de la Sagesse universelle», (1679r.)
Кажется, все сказанное довольно понятно, однако, в виду того, что знание этой прогрессии один из самых темных пунктов оккультной науки, я обращусь еще раз к примеру семьи:
Первый элемент, который является в семье,– это отец, активная единица = 1
