Основную часть населения составляли земледельцы и ремесленники — масехуали, или свободные общинники. Ремесленники селились в специальных кварталах — ювелиров, составителей мозаик, камнерезов, мастеров по украшениям из перьев, строителей, гончаров и т. д.
Большую группу населения составляли рабы — тлатлакотин, подвергавшиеся принудительнойуТру-ду. Ими становились военнопленные и преступники, попавшие в рабство должники (до тех пор, пока не отработают долга), а также бедняки, продавшие себя или своих детей, и те, кто был изгнан из общин. Испанский солдат Диас сообщает, что невольничий ряд на главном рынке был не меньше лиссабонского рынка рабов. Рабы носили ошейники, прикрепленные к гибким жердям. Рабов использовали на строительстве больших сооружений, дворцов и храмов, а также в качестве ремесленников, носильщиков, прислуги, музыкантов.
На покоренных землях военачальники в качестве трофеев получали в свою собственность данников, положение которых напоминало положение крепостных крестьян — тламайти (буквально — «земельные руки»). „ . „
Ацтекская столица Теночтитлан делилась на 4 района (мейкаотль) со старейшинами во главе. Каждый из этих районов делился на 5 кварталов — каль-пулли. Кальпулли первоначально были патриархальными родами, а объединявшие их мейкаотли — фратриями. Существовала домашняя община — сенкалли, большая патриархальная семья в несколько поколений.
Земля, принадлежавшая целому племени, была разделена на участки, каждый из которых обрабатывала домашняя община. Кроме того, при каждом селении были земли, выделенные для содержания жрецов, военачальников и особые «военные земли», урожай с которых шел на снабжение воинов. Земля обрабатывалась совместно, но при вступлении в брак мужчина получал надел в личное пользования. Надеты, как и вся земля общины, были неотчуждаемы.
Необычайно интересным является законодатель-ство ацтеков. Так, например, пьянство считалось тяг-чайшим преступлением и каралось смертью. ^а~кра жу, а особенно дя кряжу ку^уручы г ппття, тоже грози ла смерть или же в некоторых случаях — пожизнен нал неволя. Смертью карали также чернокнижнике»', и прелюбодеев, а клеветникам отрезали губы и уши Но, наряду с этим, существовали и гуманные законы. Так, например, ребенок, родившийся от связи с во бодного гражданина~^ПР^ы5ёи>г-^н5адся--свободны1»{ и должен был "быть взят на воспитание атом. Беглый Раб, которому удалось укрыться в королевском двор 4
