. Для всей страны, для всего населения эти события имели огромное значение. Большое количество людей погибло при расправах с восставшими, во время междоусобных столкновений отдельных групп правящего класса, от голода, который был вызван не столько стихийными бедствиями, сколько этими столкновениями. Значительная часть населения, занимающегося земледелием, была согнана со своих мест, многие уходили сами, спасаясь от насилия.
Характеризуя эту ситуацию, Чжун Чжан-тун, один из публицистов конца империи, писал: «В настоящее время у земли нет хозяев, у народа нет постоянного местожительства ».
Окончательное утверждение феодализма в Китае стало важнейшим последствием краха Ханьской империи.
РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В III—IV ВВ.
ИМПЕРИЯ ЦЗИНЬ
Недостаток рабочей силы и беспрерывные войны, которые вели между собой три царства после разделения империи, тормозили восстановление и развитие земледелия. Междоусобная война нанесла серьезный урон торговле, достигшей высокого уровня в Хань-ский период. Торговые центры подверглись разрушениям. Например, Чанъань, Лоян, Вань (провинция Хубэй) и Е (провинция Хэнань) в годы междоусобных войн превратились в груды развалин.
Ремесло и товарно-денежные отношения, более или менее развитые в период Хань, пришли в упадок. В рыночной торговле главное место занял натуральный товарообмен зерном и тканями. Такое положение сохранилось вплоть до середины Танского периода.
До образования трех царств экономика и культура в бассейне реки Янцзы были более отсталыми, чем в бассейне Хуанхэ. В период существования ’ трех царств в У и Шу по-прежнему «рабы пахали, а рабыни ткали». После основания Сунь Цэ и Сунь Цюанем царства У наблюдается некоторый подъем экономики и культуры в бассейне реки Янцзы. Это объясняется тем, что вместе с переселением ремесленников и земледельцев, освоивших передовую технику производства в Северном Китае, в Цзяннань (земли, расположенные южнее реки Янцзы) здесь стали применять приемы производства, принятые на севере, и приступили к обработке целинных земель.
Чжугэ Лян, правивший в Шу, добивался того, «чтобы жители занимались земледелием и сеяли хлеба; он закрыл заставы, чтобы народ смог передохнуть». Его расчет был прост. Он считал, что «народ должен жить в покое и быть сыт, а потом можно будет использовать его». Но и это объективно сыграло положительную роль в экономике юго-западных районов.
В результате восстановления хозяйства в бассейне реки Хаунхэ создавались благоприятные предпосылки для материальных ресурсов, рабочей силы и финансов по сравнению с царствами Шу и У.
