Кустарник, может быть, и густой, зато метафора прозрачная: концлагерь с колючей проволокой под током. Но зато, утешают читателя адвокаты "нового мирового порядка", жителей планеты ждет мир без войн: "Во-первых, из-за чего их вести? За земли — так каждый имеет право селиться, где хочет". Да и вести войну станет невозможно. "Если некоторое государство будет объявлено агрессором, то обрубают все финансовые связи этого государства с окружающим миром... И это будет такая блокада, по сравнению с которой все нынешние блокады покажутся детской игрой в фантики. Нельзя будет приобрести из-за границы ни оружия, ни боеприпасов, ни пищи, ничего... А раз войны станут невозможными, то и оружие просто перестанет производиться, армии распускаются, мы перейдем к миру без войн..."
Так что внутри концлагеря воцарится настоящая идиллия. Ну а дальше — игра на патриотических чувствах: "Сейчас Россия вновь находится в состоянии всеобщего кризиса, грозящего самому ее существованию. Именно поэтому Россия и должна принять на себя авангардную роль в новой общемировой денежной революции... Как бы ни смеялись и ни издевались противники России, но именно ей вновь предстоит указать миру путь в будущее... ибо больше некому..."
О книге Жириновского-Юровицкого не стоило бы так долго говорить, если бы все чаще и чаще не раздавались голоса, что глобализм, конечно, зло, но ведь оно неизбежно. Куда денешься? Значит, надо встраиваться, еще лучше — оседлать процесс, добиться для России в глобальном мире достойного, а в идеале — главенствующего места... Далее — практически все по двум, только что процитированным авторам.
НЕСОВМЕСТИМО С ЖИЗНЬЮ
И звучат подобные речи не только в среде прозападных наших "либералов", но и в кругах, самых что ни на есть "патриотических". Ведь после распада Советского Союза многим не дает покоя мечта о новом большом (быть может, еще большем) государстве. А уж как по порядку соскучились...
Кто спорит, порядок — дело хорошее. И стремление к нему, особенно в нашей ситуации, очень понятно. Но всегда полезно задаться вопросом, чей же это порядок. Во имя чего, во имя кого он устанавливается? Кто правит бал? На эту тему русский философ В.Соловьев написал сто лет назад свою знаменитую повесть об антихристе. Главный ее герой поначалу все делал вроде бы хорошо и правильно — вселенский мир установил, голодных насытил, в культуру деньги вкладывал. Только кончилась та история для очень многих плачевно.
