Навстречу из тумана выныривает заляпанный милицейский "уазик". Машину сопровождает целый грязевой фонтан, серой тучкой прилепившийся к его корме. Торопливо поднимаем стекла, чтобы брызги не попали в салон.
Въезжаем в село. Вдоль дороги у обочин — громадные кучи мусора. Это все, что осталось от довоенного села. Разбитые бомбами и снарядами, не подлежащие восстановлению дома бульдозерами сталкивались в овраги и в ущелья, на дне которых кучи ломаного камня, строительный хлам, домашняя утварь, какие-то тряпки и стальные балки. Местами видны целые куски стен и крыш, уцелевшие обожженные печи. Там же обгорелые остатки техники и машин. На обочине, у края обрыва — скрученный, как выжатая тряпка, "КамАЗ". Похоже, рядом с ним легла авиационная бомба. Война, прошедшая по Кадару горячим стальным катком, стерла село с лица земли.
"Рука Москвы" в августе-сентябре 1999 года не щадила здесь ничего. Сама дорога, по которой мы едем, бывшая в тот черный август дорогой войны, до сих пор помнит на себе тяжесть танков и самоходок, их режущие гусеницы стерли с дороги асфальт, и теперь она — словно без кожи.
ГУСТОНАСЕЛЕННАЯ
Кадарская зона — одна из самых благоприятных в сельскохозяйственном отношении частей горного Дагестана. Особый климат, умеренный и влажный, богатые почвы и наличие площадок, пригодных для пахоты и выпаса скота, — залог процветания и богатства местных жителей, по преимуществу даргинцев. Селения Кадар, Ванашимахи, Карамахи и Чабанмахи располагаются на одном небольшом участке территории, практически сливаясь друг с другом.
Неумолимый рок, а также чей-то злой умысел, превратили эти благословенные места сначала в центр распространения экстремистского течения, а потом в территорию жесточайших столкновений, в которых непосредственно принимали участие около 4 тысяч человек, а в качестве оружия применялась суперсовременная техника, в том числе авиация и артиллерия.
Многие жители сейчас уже не могут вспомнить, когда в селе появился скромный иорданец по имени Мухтар, впоследствии ставший "военным амиром" ваххабитов. Во всяком случае, к 1995 году в Карамахах образовалось нечто вроде небольшой тоталитарной секты. По словам одного из жителей Карамахов, Мухтар обладал необычайной силой убеждать людей в собственной правоте. Поговаривали даже о его гипнотических способностях. Проповедь "чистого ислама" нашла отклик в душах многих людей. Но никто не мог тогда знать направления мысли и деятельности таинственного иорданца, каким-то образом получившего прописку в благополучных Карамахах.
