Я не постесняюсь сравнить студию Ларисы Соловьёвой и её уникальный метод с методом австралийского специалиста по технике речи Лайонелом Логом, героем книги и фильма "Король говорит". Зачем английскому королю Георгу Шестому годами заниматься у австралийского речевика? Зачем ему "говорить свободно"? Вытерпели бы от монарха любое заикание, любые шепелявости. У Ларисы Соловьёвой тоже занимались и ведущие бизнесмены, политики, журналисты. Но в целом, в нашем обществе "говорить свободно" не принято.
В нашей коррупционной цивилизации ни к чему активным людям овладевать харизмой лидера, мастерством переговоров, искусством свобод- ного общения. У нас все движения совершаются под ковром. Умеешь ты говорить свободно, или не умеешь — не имеет значения. Взятки, связи, а когда надо и оружие — заменят умение свободно общаться. Потому мы и проигрываем всему миру в международном общении.
Искусство Ларисы Соловьевой идёт от школы Константина Станиславского и Михаила Чехова. Это не некий заимствованный метод. Другое дело, что наша русская отечественная система обучения свободной речи оснащена в студии Соловьёвой новейшими технологическими приёмами и упражнениями, заимствованными из мировой практики. Не случайно она три года училась в лучших мировых центрах по голосу и речи, по мастерству общения, единственная в России имеет диплом мастера по речи международного класса. Но все эти технологические приёмы в её методике посажены на нашу русскую почву.
Её метод берёт начало в нашей русской театральной школе. В нашей русской культуре. Почему же наши отечественные короли (политические, экономические, культурные) не требуют себе специалистов по технике речи? Почему мы теряем свою культуру? Почему мы не желаем достойно общаться и проигрываем краснобаям и болтунам, которых всегда в России достаточно?
Почему в англоязычном мире столь важны манера говорить, красивый голос и качество речи? "Движение за мастерство речи" возникло в Англии ещё в конце восемнадцатого века, в демократическом обществе побеждали не коррупционеры и бандиты, а опытные ораторы и полемисты. Ёщё в 1830 году в США, в Йельском (где обучался нынче наш Навальный) и Гарвардском университетах ввели отдельным предметом "технику речи", а во второй половине столетия этот предмет стал обязательным для всех вузов. Разве нам в России не нужно наше культурное общество? Разве нам не требуется активное деловое общение?
Почему был так востребован во всём мире южно-австралийский речевик Лайонел Лог, а нашей культурной и государственной элите не требуется русский речевик Лариса Соловьёва (или иной другой русский специалист)? Лайонел Лог боролся с "языковой ленью" у себя на родине и в Англии. У него были самые высокопо- ставленные клиенты, пусть они скрывались под псевдонимами. Подобное присутствует и в практике Ларисы Соловьёвой. "Всякому, кто выступает перед слушателями, хочется, чтобы те считали его ораторское мастерство природным даром, а не результатом долгих и терпеливых занятий", — говорил Лайонел Лог.
