Этот путь «от Божественного солнца небес к Чёрному солнцу подземелий» упирается в сталинский бункер, переоборудованный Люденом в шарашку для гениев и изолятор для патриотов, где проводят санитарную чистку, устраняя всех неугодных. Над бункером находится гостиница, в которой, как в «саду земных наслаждений», сосредоточились все человеческие пороки. Бункер и гостиница образуют двоемирие, подобное тому, что описал Герберт Уэллс, предрекая разделение человечества на две ветви — элиту (элои) и узников, заточённых в подземелье (морлоки), которым будут доставаться лишь объедки и обноски элитарного мира.
Серж, помещённый в бункер, должен был стать оформителем адского проекта разрушения русского Космоса, проекта, который страшнее бодлеровских «цветов зла» и пикассовской «Герники», который равносилен печам Освенцима и Бухенвальда.
Но, вопреки всему, цветам зла Серж предпочёл цветы с луга целителя Пантелеймона — бросил вызов адскому карнавалу: «Ополчился на космическую тьму, надеясь повторить сюжет русских сказок, когда на помощь богатырю приходят все светлые силы земли и неба, жар-птица и наливное яблоко, придорожный камень и светлый месяц, и богатырь одолевает тьму». Серж обрёл в душе Русский Рай, где дух вытесняет материю, где вдохновенная идея преодолевает пространство и время, где поэзия подобна полёту в Космос, а космический полёт становится поэзией: «Русский человек — космический человек. Гагарин — это Есенин русского космоса. А Есенин — это Гагарин русской поэзии». Здесь в сознании каждого — не как коллективное бессознательное, а как соборное — живёт память о реликтовой музыке, о проповедях отцов церкви, о четырёх русских империях. Здесь знамя Великой Победы, подхваченное Гагариным из рук Кантарии и унесённое в звездную высь, — духовная крепость, а предчувствие грядущего сражения — Божья миссия, уготованная русского народу.
Оттого всякий русский — это не медведь-шатун, пребывающий в полусне, а былинный Илья Муромец, вставший с печи, Циолковский, устремлённый мечтою в Космос. Когда мир подвергается энтропии — трещит по швам, разлетается в щепки, русские совершают подвиг самозаклания, собирания мира — по атому, по слову — в единую картину, потому что «…только небесное, райское имеет для русского человека подлинный смысл. А земное и бренное для русского человека мнимо и несущественно. Только там, где просияет для него образ рая, там русский человек достигает совершенства».
