Комментарии
Carramba , time datetime="2012-08-15 04:11:26.060138" 15.08.2012 04:11 time
Подмена смыслов наиболее разцвела при тов Брежневе. Престарелыя Члены хатели чёб всё было как есьть. Баялися вайны. Есле дажы ваивать было не абходимо в ентой миравой сетуацыи.
Не адикватная трусливая старековская пазицыя в между нородной палитеке привила к пороженею.
Velikoross , time datetime="2012-08-15 12:10:00.517532" 15.08.2012 12:10 time
Анна Серафимова как всегда полностью права,люди боялись войны, но им всем сделали без войны и любого сопротивления уничтожение их страны и ежегодное умервщление людей до двух миллионов в год,создали небывалый рост беспризорных детей ,уголовной и воровской должностной преступности и это всё происходит без всякого сопротивления населения во всех огрызках бывшего СССР. Не знаю как другие люди , но мне стыдно что люди не оказывают сопротивления своему уничтожению, ведь даже дети например во Франции, Англии и других странах протестуют,а тут лишь изредка голодовку кто нибудь объявит,на другой вид протеста пойти трусость не даёт,неужели все стали такими трусливыми,ведь терять уже больше нечего,и так всё уже потеряли.Забыли все люди русский смысл жизни -ИЛИ ГРУДЬ В КРЕСТАХ ИЛИ ГОЛОВА В КУСТАХ и другие подобные ЗАПОВЕДИ.Выход один -хватит проявлять трусость,пора проявить свой русский характер.
424622 , time datetime="2012-08-15 23:14:42.367119" 15.08.2012 23:14 time
Война идёт давно. Просто боясь открытого военного столкновения по понятным
причинам, враг перевёл военные действия в незаметную, скрытую, информационную,
культурную и даже интимную форму.Вот классический пример метода деконструкции текста,
а следовательно и всей культуры:
Жиль Делез
"В то время меня не покидало ощущение что история философии – это некий вид извращенного совокупления или, что тоже самое, непорочного зачатия. И тогда я вообразил себя подходящим к автору сзади и дарующим ему ребенка, но так, чтобы это был именно его ребенок, который притом оказался бы еще и чудовищем. Очень важно, чтобы ребенок был его, поскольку необходимо, чтобы автор в самом деле говорил то, что я его заставляю говорить"
Или, как Жак Деррида:
"Беря какого-либо автора, он, игнорируя общую направленность текста, находит подавленный в нем маргинальный смысл и, опираясь на него, отрицает центральную идею этого автора, заставляя говорить его зачастую прямо противоположное тому, что тот хотел сказать".
