3:145. И не бывает так, что кто-то умирает без дозволения Аллаха, (не прожив) установленный (Аллахом) срок….
47:4. А когда вы (находясь в военном походе) встретите тех, которые стали неверными (и вышли воевать против вас), то (наносите им) удар мечом по шее [сражайтесь насмерть]… А если бы пожелал Аллах, Он Сам бы отомстил им [неверующим] [верующим не пришлось бы воевать], но (эта война случилась для того,) чтобы одних из вас испытать другими (и увидеть, кто из вас усердствует на Его пути, кто терпеливо переносит испытания и воздать за это наградой). А у тех (верующих), которые убиты на пути Аллаха, - никогда Он не даст пропасть их деяниям [непременно воздаст за это наградой]:
47:5. Он поведет их (в Рай) и приведет в порядок их положение
47:6. и введет их в Рай, который Он дал им узнать (ещё в этом мире) (и они легко найдут свои дома в Раю).
То, естественно, что нежелание погибать в борьбе с неверными могло свидетельствовать только об отсутствии истинной веры, а, следовательно, и лицемерии:
Коран: 33:14. А если (вражеские войска) пришли бы к ним со всех сторон (Медины), (и) потом их [лицемеров] попросили бы об искушении [потребовали бы отказаться от Ислама], то они непременно пошли бы[согласились бы] на это и не стали бы медлить с этим, разве что только немного.
33:15. А ведь они [лицемеры] заключили с Аллахом завет [договор] (через Его посланника) ещё прежде [до сражения у рва], что не повернуться (к врагу) спинами [что не будут убегать от сражения]. И за завет[договор] с Аллахом будет спрошено.
В конечном итоге Мухаммед потребовал называть лицемерами даже тех, кто хоть в чём-то не соглашался с постулатами новой веры или с решениями его самого:
Коран: 9:58. И среди них [этих лицемеров] есть такие, что злословят на тебя из-за милостыни [из-за того, как ты её делишь]. Если им даётся что-нибудь из неё [из милостыни], то они довольны, а если им не даётся из неё [из милостыни], то вот, - они сердятся (и винят тебя).
9:65. А если ты (о, Пророк) спросишь их [лицемеров], они, конечно же, скажут: “Мы только погружались (в беседы) и забавлялись [это были лишь слова, и мы ничего плохого не подразумевали]”. Скажи: “Неужели вы насмехались над Аллахом, Его знамениями и Его посланником?”
Но если есть враги явные, то обязательно раньше или позже должны быть найдены враги тайные. Причём для того, чтобы стать считаться врагом ислама уже не требовалось проявлений даже скрытого сопротивления новой религии:
