По поводу нагнетания воздуха я упомянул важность высокого жара в печи, который невозможно достичь ручными мехами. Про науглероживания ничего объяснять не стал. Объемы руды и угля порекомендовал установить путем проб и ошибок. Ну а на самый главный вопрос - откуда я все это знаю - сослался на тайный трактат уже упомянутого Чэнь Гуя, который мои шпионы выкрали у китайцев. Нет, трактат я показать кузнецам не могу, достаточно того, что рассказал.
Решили, что под домну делаем отдельный союз дза. У каждого из нас будет треть доли. Свои доли кузнецы могут внести рудой, углем, кирпичом и работой. Я вношу деньги и участок у ручья или реки, который подберут мастера под домну. Обговорили номенклатуру. Меня в первую очередь интересовали пушки. Я подозревал, что тот чугун, который пойдет с первых плавок, вряд ли можно будет использовать под орудия, но надеялся, что постепенно качество улучшится. Тем более мы сразу миновали стадию каменных ядер - а зачем они нужны, если можно сразу лить чугунные, а это в свою очередь означает возможность "поиграть" с калибром и толщиной стенок.
- И последнее - подошел к самому важному я - не позднее чем через три дня мне нужно пятьсот проволочных ежей.
Противоконно-противопехотное заграждение под названием чеснок уже давно известно цивилизации. Но вот в Японии - это новость, требующая осмысления. А не противоречит ли Бусидо? Пришлось дать слово дайме, что не противоречит. А как делать? Банально - ковка и сварка двух гвоздей, так, чтобы один все время торчал вверх.
Если ты жалеешь, что не насытился вдоволь
жизнью, то, и тысячу лет прожив,
будешь испытывать чувство, будто
твоя жизнь подобна краткому сну. Kэнко Xоси
Закончив с кузнецами и выдав им направление к моему казначею, я принял священника и обоих управляющих городом. С коор-бугё и Мияги Маэ я особо церемониться не стал и сразу выкатил им требования открытия публичных школ при каждом монастыре, дза и кабунаками. Помня, с какими трудностями пробивало себе путь всеобщее образования, я сделал ставку на традиционную японскую послушность. Партия сказала надо, комсомол ответил есть. Дайме приказал учить всех детей чтению, счету, истории (благо есть что рассказать - первый император Японии Дзимму датируется аж 711 веком ДО нашей эры!), географии - жители Сатоми взяли под козырек. Плюс я разрешил всем профессиональным союзам учить собственным дисциплинам. Как и ожидалось, если светская и духовная власть Тибы если и удивилась, то не показала этого ни одним мускулом. Какой срок обучения? С какого возраста? Как быть с детьми крестьян, которые не знают своего возраста? Кто будет платить? Сколько школ открывать?
