Второй
Ты меня буквально своими терминами, как это… Задолбал. Ничего это не типа снежного человека. Это просто бичи таежные. Понадевали шкуры… Обросли, это просто. Не брейся, не мойся — и весь зарастешь. Они же вообще, бичи, типичные, как ты говоришь, гуманоиды, они не люди. Пещерные животные! Для них убить, зажарить, съесть что собаку, что человека, как это… дело аппетита. Даже таких, которые на убой, они специально называют быки. У меня вон два аспиранта, ешь не хочу.
смеется
Я их называю бычки вы у меня. Помясистее которые. Баскетболисты. Так что кому эти твои людоеды нужны. Милиция по них даже не плачет. Ну попересажают их… И весь твой материал коту в задницу.
Первый
Послушайте. Совсем недавно была история. Есть профессор очень известный, Диксон из университета Эрзоны. Он этнограф, антрополог, а по первой специальности он занимался патологоанатомией. Так что ему многое открыто. Я тоже ведь фельдшер по первому образованию, тоже занимался патологоанатомией, понимаю.
Второй
Слушай. Ты мне уже надоел со своей этой… патало-аналогией. Все.
Первый
Да вы дослушайте. Он как-то работал в музее индейцев оппи, это на юге Америки. И он обратил внимание на ящик с человеческими костями, который стоял где-то в запаснике. Вот.
Второй
Я-то тут при чем?
Первый
Сейчас все будет. Кости, заметим, тысячелетней давности. Диксон стал их осматривать и вдруг отметил, что кости были подвержены тепловой обработке.
Второй
Ну и что как тепловая обработка?
Первый
Сварены были эти люди. Или зажарены. Короче, он тут же поехал в Средний каньон, где из могильника были извлечены эти кости, нашел раскоп, стал рыть рядом и обнаружил очаг индейцев оппи, то есть они сами были там и сварены, и осколки горшков присутствовали. Но самое интересное, что на очаге индейцев, на их священном месте, имелись также и копролиты. Понимаете? Копролиты!
Второй
Проще говоря, это что? Твои копро…
Первый
Копролиты — это окаменевший кал.
Второй
Вот те и на. И что? Чем это интересно?
Первый
То есть было, короче говоря, носрано на очаг оппи. То есть мало того, что их съели, эти людоеды еще и надругались над их священным местом. То есть это было практически сакральное людоедство, обрядовое. И затем ритуально осквернили очаг. Такое посмертное наказание для целого племени.
Второй
Ну. Положили с прибором, как говорится. Это я понимаю.
Первый
Очаг для многих народов, да для всех, священен. Вот почему все ссоры в кухне. Готовящий пищу человек воспринимает это место как неприкосновенное для других.
