Впервые европейцы обратили внимание на эту науку в 1600-е годы, когда в Китай была направлена миссия иезуитов. В число миссионеров специально отбирали людей знающих, чьи познания в математике и астрономии могли бы поразить китайского императора. Снискав его доверие, они попытались разрушить систему Фэн-Шуй, собирая при этом для своего собственного пользования все ее секреты. Они даже убедили императора, что хорошо бы вовсе уничтожить все учебники геомантики. Так было положено начало искоренению почтенной науки. Нетрудно определить истинную цель их устремлений. Осознав силу Фэн-Шуй и став обладателями геомантических знаний, иезуиты хотели пресечь их использование, чтобы остаться единственными повелителями ее силы.
Вскоре после возвращения иезуитской миссии в Европу в ландшафтном садоводстве стали применяться внешние принципы Фэн-Шуй. Симметричные сады Версаля, разбитые Ле Нотром вдоль прямых линий, были видоизменены в свете китайской «эстетики», исчез традиционный формализм. В это же время эксперименты иезуитов с разного рода физическими полями привели к открытию Францем Антоном Месмером магнетизма. Его исследования, связанные с тонкими энергиями, косвенно повлекли за собою и открытия в области геомантики.
Но прежде чем всё это смогло случиться, принципы Фэн-Шуй следовало изложить на понятном Западу языке. Вплоть до начала первого десятилетия двадцатого века время было неподходящим. Немецкий путешественник и землепроходец Эрнст Боршман странствовал по Китаю с 1906 по 1909 год, фотографируя достопримечательности. Однако, в отличие от многих туристов, Боршман проявил острый интерес к причинам именно такого размещения зданий, которое он видел. В своей книге Picturesque China («Живописный Китай»), увидевшей свет как на немецком, так и на английском языке, он описал принципы Фэн-Шуй и концепции этой науки. Столкнулся с идеями Фэн-Шуй и Карл Хаусхофер, друг Адольфа Гитлера и сторонник геополитики. Поскольку, согласно оккультным учениям, индогерманская раса проживала в районе пустыни Гоби, резонно было предположить, что принципы геомантики также имели индогерманское или арийское происхождение. Открытия, сделанные Тейдтом, Хейншем, Рейтером и Виртом, подкрепили это предположение.
Во всем мире те или иные горы считаются обиталищем богов. Примеры многочисленны и повсеместны. У древних греков была гора Олимп, у индусов — горы Меру и Кайлас, у буддистов Тибета — гора Канченджанга, у аборигенов Северной Америки — горы Бир-Бутте, Шаста; Твин-Пикс в Сан-Франциско; древние бритты почитали гору Сноудон и Гластонбери-Тор, а евреи — гору Синай и гору Хореб. Йозеф Хейнш обнаружил, что такие «священные холмы» являлись начальными точками лей-линий, а Поль Деверё позднее распространил его идеи в Британии. Со священными линиями и сакральными местами всегда связывались святые холмы в Перу. Повсюду, в любой традиции мы находим упоминания об особенных сакральных силах гор.
