(«Теозоология, или Доклады о приматах Содома и Божественное Предопределение: введение в наиболее раннюю и самую современную всемирную философию и обоснование для орденов властителей и аристократов»). Одна из ранних книг по социобиологии — гипотетическому обоснованию различий рас и классов по биологическим признакам, «Теозоология…» соединила дарвиновскую теорию эволюции с божественным происхождением общества с позиций древнескандинавской мифологии. Идеи фон Либенфельса были с восторгом восприняты зарождающимися нацистами, а ариософское движение, которое он позднее организовал, поддерживало «арийскую теософию» — «религиозного» двойника национал-социализма. Фон Либенфельс даже составил, как он его назвал, «каббалистический гороскоп» для Гитлера.
Гитлер был восторженным читателем журнала «Остара» и впервые встретился с фон Либенфельсом в 1909 году, во время посещения редакции с целью получить несколько старых номеров журнала. Фон Либенфельс утверждал, что будущий фюрер был одним из его учеников, причем рассматривал своего ученика всего лишь как средство продвижения своих идей.
Не менее существенное влияние на германский оккультизм оказала «Школа мудрости», которая начала функционировать 23 ноября 1920 года в Дармштадте. Основана она была графом Германом Кейзерлингом, а объявленной ее целью было «совершенствование германского духа» посредством «универсальной полифонии». «Мой полифонический стиль мышления, — говорил Кейзерлинг, — имеет такое же отношение к стилю моих предков, как полифоническая мелодия соотносится с гомофонической (однострунной) мелодией». Антихристианская и антидемократическая, аристократическая философия Кейзерлинга была основана преимущественно на его собственном видении буддизма. В его глазах все учение Будды несло несомненный отпечаток великолепной блестящей мысли. Буддизм, с точки зрения Кейзерлинга, обладал массой преимуществ по сравнению с христианством. Кейзерлинг полагал, что христианство носит пролетарский характер, а буддизм как ответвление индуизма является аристократическим. Эта связь индуизма с Германией через арийскую расу была для его школы доказательством того, что, аналогично индусам, немцы — физиологически «кастовый народ». Единственным путем спасения Германии от «угрозы» демократии или коммунизма было возвращение к старой феодальной системе государственного управления — иерархическому общественному устройству с преимущественно расовым мышлением.
