— Вот как? — подняла брось Сигрлинн. — И что же, это распространилось? Ты снисходишь в свои храмы, принимаешь жертвы?
— Не смейся. Бог, зависимый от веры смертных в него, уязвим.
— Но Бог и не может оставить собственных последователей, верящих в него, на произвол судьбы.
— Не может, — вздохнул Хедин. — Мы и стараемся… потихоньку направлять. Чтобы без перехлёстов. Но жрецы всё равно молятся, стараются, как они говорят, «познать волю Познавшего». Народ-то просто верит, как верил и в Древних Богов, а вот жречество… Могут далеко зайти.
— Куда, интересно знать? И что ты с ними вообще делаешь? «Потихоньку направлять» — это как?
Хедин едва заметно усмехнулся.
— Жрецы всегда жрецы, — посетовал. — Все тщатся учить народ, который у них всегда «тёмный». Вот и учат.
— Грамоте?
— Грамота пахарям как раз не нужна, ибо от неё случается смущение простых, неискушённых умов и отпадение от праведного пути.
— Смеёшься?
— Немного. Ибо, по мнению тех же жрецов, именно я, недостойный, сотворил землю, небо и море. А также населил их всеми, кто там обитает.
— Поздравляю, мой Хедин. Ты теперь там наравне с Творцом. А как же при этом Ракот?
— Ну, как же. Ракот есть мой непутёвый младший брат, помогал во всём, но не везде получалось, оттого-то мир несовершенен в отличие от сотворившего его.
— Вот так так! А как же жрецы Ракота? Терпят?
Хедин усмехнулся.
— Считают жрецов Познавшего, э-э-э, слишком задравшими нос и ушедшими в неведомые выси. Мол, по земле забыли, как ходить. Ну, а последние, в свою очередь, считают жрецов Восставшего не шибко умными вояками, которым лишь бы подраться.
— Не могу сказать, что мне это бы очень нравилось, мой Хедин.
— Не волнуйся. Мы их сдержим. А что у них что-то вроде состязания — так оно и к лучшему. Кровь не застаивается от осознания собственного величия. Так что…
— Хорошо, что так уверен, — хмыкнула Сигрлинн. — Не хватало только вашим с Ракотом последователям устроить бойню…
Хедин вздохнул.
— Не устроят, Си. Не дадим.
— И что же, это теперь новая догма — что Хедин, Познавший Тьму, сотворил также всё сущее?
— Есть такое. Хотя нашлись некоторые жрецы, кто в это не верит.
— Неужели?
— Да, есть там такие, особо умные, среди тех же жрецов. Мол, великий Хедин оттого и велик, что неведом, и нам предстоит пройти огромный путь, его познавая.
— Познать волю Познавшего? Это их слова?
Хедин кивнул.
— Вот они-то и могут далеко зайти. Познание Познавшего — удел избранных, для кого не писан закон, вернее, кто сам его устанавливает, а все прочие должны верить в сотворившего всё и вся великого Хедина и дотошно исполнять правила.
