Но это – мистика. Теперь об исторической памяти и социальной структуре российского общества. Итак, о 400-летии и народном пожертвовании вы надписи на колоколе не прочтёте. Возможно 6 вариантов объяснения.
1. Народных взносов не было, потому что верующий и неверующий народ безразличен к своей истории: ведь колокол предполагался как памятник-символ-дань уважения к предкам, боровшимся за освобождение страны против иноземного ига. Но к этой теме остались равнодушны даже журналисты. Показателен в этом отношении репортаж о визите патриарха Кирилла для благословления колокола в газете «ProДОМ», имеющей тираж 350 тыс. экземпляров и раскладываемой в каждый почтовый ящик, а следовательно, формирующей общественное мнение нижегородцев. В нем даже не упомянута причина появления идеи отлития колокола - 400-летний юбилей, нет и упоминания о Минине и Пожарском. (Может, действительно, юбилей - это не причина, а повод увековечить себя, любимых, в бронзе?) Уже название репортажа «Патриарх освятил Соборный колокол и благословил Никиту Михалкова» (Крюкова А.//«ProДОМ». 4 августа 2012, с. 2) демонстрирует акценты иерархии современных ценностей: ведь СМИ уже не возВЫШают и не проСВЕщают, а угождают низменным запросам читателей.
2. Кроме тех, чьи имена отлиты в бронзе, взносов больше никто не сделал. То есть народ не поддерживает увлечение церкви храмостроительством, считая, что есть нужды поважнее. Два огромные храма на Скобе – это не перебор? «На деньги из чьего кармана строятся и содержаться будут?» – все чаще спрашивают нижегородцы.
3. Народ взносов не сделал, потому что многие постоянно сталкиваются с лицемерием церкви. Большой резонанс вызвала передача Нижегородской епархии здания Дома офицеров, сопровождавшаяся закрытием кружков и спортивного зала, в которых занимались сотни детей и взрослых. То ли еще будет, поскольку Правительство РФ в апреле 2012 г. облегчило процедуру передачи имущества религиозным организациям.
Еще один свежий нижегородский пример лицемерия. В центре города около знаменитой Чкаловской лестницы, пожалуй, самого красивого и любимого нижегородцами места встреч, для строительства очередного ресторана, несмотря на многочисленные протесты, выкопали взрослые голубые ели. Шесть из них пересадили около Печерского монастыря. На вопрос прижились ли они, пресс-служба Нижегородской митрополии, а также сотрудники монастыря заверили, что с деревьями все в порядке: их регулярно поливают и удобряют. Но как выяснили журналисты, на самом деле крона у них высохла, стволы истощены, т.е. деревья погибли. («PROГород». 2012, 30 июня, с.3.)
