— о вере, о благе, о заповедях,
— о мужестве и о преданности,
— о Свете и о тьме…
Дар будет принят, если уроки такого склада будут преподнесены в атмосфере искренности и доверия, свободного и непосредственного общения.
* * *
Кто есть Учитель Света?
Любой, кто устремлён впитать в себя море Света.
Устремлённый к свету уже есть Светоносец.
Учителя Света живут, творят, общаются, как подобает Свету.
Учитель Света общается не с самим учеником, какой он сейчас есть, а с его воображаемым светлым образом из ближайшего будущего.
Учитель Света верит в каждого ученика.
Он отдаляется от понятий и слов, которые могут унизить или осквернить его учительское достоинство.
Учитель Света скромный, благородный, великодушный.
Учитель Света перекрывает педагогическое невежество Светом.
Учитель Света на уроке — сама жизнь.
Он — загадка для своих учеников.
Он для них — неожиданность, удивление и восхищение.
Он — естественность, непосредственность и красота.
Он — забота, защита, надежда.
Он — открытость и честность.
Он благодарит учеников за то, что они помогают ему стать мастером педагогического труда.
Он может позволить себе извиниться перед учениками: «Урок не получился».
Он может сказать своим ученикам: «Дайте мне домашнее задание — какой урок для вас приготовить».
Он может принести ученику в подарок на день рождения Урок.
Он позволит себе отменить программу, если она противоречит духовно-нравственному и познавательному развитию учеников.
Он может сделать своих учеников соавторами учебников.
Бушети, Грузия.
25.07.2008.
Детей и педагогику я люблю
С раннего утра он садится за свой письменный столик под сводами. Пишет роман, которому суждено стать шедевром мировой культуры. Ему трудно оторваться от стола, трудно отложить перьевую ручку хоть на час. Но в его духовный мир врывается толпа крестьянских детей — оборванных, грязных, худых. Они шумят, дерутся, играют, валяются на полу.
Он испытывает прямо-таки физическое беспокойство, на него находит тревога, ужас вроде того, который испытывал бы при виде тонущих людей. А тонуть может самое дорогое, именно то духовное, которое очевидно бросается в глаза, видя светлые, часто ангельские глаза этих детей.
«Как бы не просмотреть Ломоносова, Пушкина, Глинку, Остроградского и как бы узреть, кому что нужно!» — вот в чём его тревога.
Но тревога смешивается в переживаниях радости и одухотворения.
Школа — это поэтическое, прекрасное дело, от которого ему так же трудно оторваться, как от начатых рукописей «Войны и мира».
