Оракулы Великой Тайны. Между Шамбалой и Агартой | страница 54
Встреченные как освободители и сделавшись победителями, они рано или поздно будут отвергнуты, если только не принесут путем установления синархического Закона социального Искупления и в то же время политической свободы.
Но сколько крови, плача и рыданий, безутешного горя и разорения было бы устранено, если бы русские благодаря этому Закону, соединившись с Англией и Европой, все вместе помогли народам Азии образовать с нами великий святой Союз, который покоится в глубинах всех их воспоминаний, Науки, Веры так же, как и наших!
«Все это химера!» — скажут скептики. Но неужели политику они принимают за реальность и неужели когда-нибудь исторические опыты утратят свою назидательность?!.
Что такое, как не безумие и не адский кошмар, эта система насилия, возобновленная Немвродом Вавилона, эта вооруженная Анархия общего Правления Европы, ее опустошительная военная тактика, эти страдания и неустойчивость всех наших наций, это бессилие иудеохристианских культов, находящихся в рабстве у политики, и, наконец, этот глухой ропот или разражающиеся громы революции, которые сеются всюду этими рассадниками смерти!
Заложенный на таком основании дом построен так, что его надо воздвигать сызнова из тех же материалов, — сохраняя каждый, но распределяя их на более твердом и более соответствующем нашим потребностям фундаменте так, чтобы все здание, реализуя вечные законы науки и социального искусства, являло собою законченную форму, подобающую нашей цивилизации, одновременно научной и христианской.
Неужели вы ждете, чтобы это стали делать революционеры; но ведь они всегда только разрушали, и никто никогда не видел, чтобы они строили?!
Революции управляемых — неизбежное последствие Анархии правителей в течение 5 тысяч лет, и они прекратятся только в том случае, если путем восстановления Синархии будет уничтожена Анархия.
Тогда все, что есть законного в революционном протесте толпы, превратится в согласие на установление Авторитета, ясно отличного от Власти, на организацию национального и международного Правосудия, восстановленного в своих правах, и, наконец, на утверждение экономической Власти, делающей снова солидарными интересы всех классов.
Тут я позволю себе обратиться с речью к коронованному сыну самого великодушного из мучеников.
Необъятная Империя, созданная Вашими предками, служит не только живым щитом Европы против всякого вооруженного поползновения Азии, но авангардом Иудео-Христианства и всего христианского мира в самой Азии.