Анаста | страница 70
Но она родила двоих детей, не испугалась риска, что детей поглотит властвующий ныне антиразум. Значит, уверена, что всё изменится само, или она его сама изменит.
— Анастасия, с твоим миропониманием тебе не больно смотреть на сегодняшнюю действительность?
— Очень больно, Владимир, — прошептала Анастасия.
— Как же ты терпишь такую боль?
— Сотворяя картины прекрасного будущего, любуясь ими и восхищаясь. Радость от их созерцания побеждает боль. К тому же пользы больше от созерцания такого — каким представишь будущее, таким оно случится.
Измерение антиразума
— Неужели, Анастасия, современное человечество действительно живёт в измерении антиразума, о котором говорил темноволосый юноша? И что это такое антиразум? Как увидеть это на практике?
— Мысль, информация появилась, а проверять действительность только собой необходимо.
— Но как можно проверить, чем? Если человек живёт в антиразумном измерении, то и мыслить он будет категориями антиразума.
— Да, это так. Но разум в человеке всё же остаётся, хоть и в значительно меньшей степени.
И если ты мысленно обратишься к нему, он активизируется, и тогда с его помощью ты можешь определить антиразумные проявления. Давай пока больше не будем говорить на эту тему, Владимир, ты один походи тут по поляне, по тайге, поразмышляй. Здесь, в этом месте Разум и антиразум уравновешены. А в тебе нет, и потому ты помоги своему Разуму, время от времени активизируй его.
— Как активизировать?
— Просто произноси мысленно в себе: «Разум». А ещё лучше: «Раазз-уумм».
Я остался один и попытался размышлять с позиции Разума. И вот к каким выводам начал приходить.
Сегодняшнее сообщество людей живёт не в естественном, а в искусственном мире.
Оно его создало и рабски обслуживает.
Мы создали искусственный мир и проживаем в нём искусственные жизни.
Реальный естественный мир на обочине асфальтовых дорог, по которым современное человечество мчится к пропасти.
В массовое сознание современных людей внедрены искусственные понятия.
Наши учёные и «интеллигентные» исследователи умудрились назвать современную медицину, которой всего-то двести лет, традиционной, а народную, история которой насчитывает сотни тысяч лет, нетрадиционной. При этом целителей, я имею в виду настоящих целителей, хорошо знающих свойства лекарственных растений, стали обзывать шарлатанами. В итоге массу заболеваний, от которых люди всего сто лет назад с лёгкостью и бесплатно лечились травами из собственного сада, современный человек должен лечить дорогостоящими аптечными таблетками по рекомендации врача. Возможно, должны существовать два направления в медицине. Народную медицину необходимо преподавать в школах, готовить специалистов в институтах. Восемьдесят процентов недугов могут быть излечены с помощью народной медицины, таким образом, значительно снизится нагрузка на существующие ныне медучреждения, что позволит существенно улучшить качество медицинских услуг. Но для этого необходимо мыслить категориями Разума.