Окаменение светловолосого юноши постепенно стало проходить, и на его лице появилась улыбка, вернулась способность говорить.
— Спасибо, брат, — все ещё с трудом произнёс Светловолосый.
— Вот только не надо мне твоих «спасибо». Эта катастрофа, для людей предназначавшаяся, миновала. Теперь они ещё дальше зайдут в своём абсурдном миропониманье, с упорством будут строить антимир. Их больше будет, и большей по масштабу будет катастрофа новая.
— Её не будет, брат. Пусть лишь за миг, но до неё проснутся в людских сердцах Души частички, чувства, знания, которые растворены в пространстве девочкой Анастой. И женщин множество, мужчин своими помыслами остановят катастрофу небывалую. И люди, в измеренье антиразума живущие, прозреют вдруг. Начнут мир новый строить на Земле, не виданный никем доселе.
Они, имеющие опыт антиразума и Разума одновременно, противоположное в гармонии в себе соединят. И воплотят в материи и духе мечты Божественный порыв. И воплотят не просто. Своей мечты добавят совершенства.
Анастасия замолчала. И я молчал. Осмыслить сказанное и увиденное пытаясь. Лишь через час иль два я задал ей вопрос.
Встреча с образом своим первозданным
— Анастасия, всё, что ты показала и рассказала о темноволосом и светловолосом юношах, о девочке Анасте, это всё существовало в реальности или лишь в твоём воображении?
— Ответ на этот вопрос ты сам выбирай, Владимир.
— Ну, как же сам? Только ты можешь сказать, точно в реальности это происходило или в твоём воображении?
— Скажи, Владимир, в моём рассказе какая-то новая информация для тебя появилась?
— Ещё бы, конечно появилась. И информация, и образы, да ещё какие!
— Значит, информация существует?
— Да существует, её необходимо проанализировать, осмыслить. И вопросы у меня есть.
— Если информация появилась, следовательно, существует и её источник.
— Конечно. Источник должен быть.
— Информация — это образ. Образ — это информация. Если кто-то захочет стереть в тебе информацию, он постарается доказать тебе, что образа в реальности не существует. И стоит тебе согласиться с нереальностью образа, ты сам сотрёшь в себе принятую от образа информацию.
— Ну а если какой-то образ создан человеком, от кого в этом случае исходит информация?
— От образа.
— Почему от образа, если его создал какой-то конкретный человек?
— Если у тебя, Владимир, родился ребёнок, который поведал всем людям и тебе, в том числе, новую информацию, кто источник новой информации?
— Ребёнок, конечно. Но образ — это ведь не ребёнок, имеющий материальное тело. Образ может быть и нематериальным.
