Трудно выдумывать правду. Маленькие сказки для больших детей. | страница 91
бившихся от стада овец под влиянием глупых романтических
фантазий.
Охотились они на них с целью приведения в замок и назна
чения бывшей пастушки женой.
Просто женой, если та согласится, или законной женой, если
вдруг попросит.
Правда, чаще на дальних пригорках паслись дамочки нес
колько иного свойства, но народу в угнетаемых селениях итак
было мало, поэтому приходилось довольствоваться тем, что по
палось.
Но и это занятие зачастую надоедало герцогам и графам, и
1
тогда они звали друг друга на всякие рыцарские турниры исклю
чительно с целью завоевания как можно большего числа сердец
любопытствующих и возбудившихся от вида крови дам, присут
ствовавших на этих турнирах. На самом деле человеческой кро
ви не было - каждый из рыцарей, по дружеской договоренно
сти, в определенный момент раздавливал в руке небольшой ко
жаный мешочек с кровью домашних животных.
Так что, в результате очередной средневековой охоты жена
ми герцогов и графов оказывались средневековые девицы
вполне товарного вида.
Обычно, средневековые аристократы не тратили на своих
жён много своих средневековых денег, а сразу брали их в обо
рот.
Жёнам это не очень нравилось, но что поделаешь - таковы
были нравы.
А нравы действительно были очень грубые: между аристо
кратами и их жёнами часто возникали конфликты.
Назначенная в порыве страсти женой пастушка очень часто
оказывалась вовсе не тем милым и безобидным существом, за
которое выдавала себя, пася декоративных овец на дальних, но
видимых из замка пригорках, с целью удачно выйти замуж за
графа или герцога, чтобы затем никогда не работать.
В результате, после получения свободного доступа в замок
под видом новой жены, такая пастушка, чаще всего, через неко
Е
торое время склонялась к тому, чтобы пасти своего средневеко
Д
вого мужа, которому это не могло понравиться, и в результате
О
куда-то скоропостижно исчезала, а на её вакантном месте ока
Р
зывалась другая.
О
Такая ротация в те суровые времена считалась вполне обыч
Б
ным делом. Средневековая церковь считала, что это всё же луч
ше, чем добропорядочному христианину заводить в своём зам
ке гарем.
Замок одного из таких мужей - замок Синей бороды - пред
ставлял собой мрачноватый памятник средневековой архитек
туры, избыточно разросшийся в виде трёхсполовиной-этажного |5]
Дворца с затейливыми башенками.
Десятки комнат замка не использовались, по нему бродили