Человек стремится к знанию, и, как только в нем угасает жажда знания, он перестает быть человеком.
Ф. Нансен[12]
Любознательность
Как к человеку приходят знания?
Достаточно ли что-то хорошо понять, а потом запомнить, чтобы считаться овладевшим ими?
А может, главное – запомнить больше? Правы ли считающие, что первенство за всезнайками? Мол, кто больше нахватал и может обо всем говорить часами, тот и на самом деле знающий?
Нет, для настоящих, глубоких знаний этого недостаточно.
«Если ученика будут накачивать знаниями, как пузырь воздухом,– говорил академик И. К. Кикоин,– то пользы не будет».
Пассивно приобретенные знания – хотя бы уйма их – еще не настоящие знания.
Только любовь к знаниям оживляет отражения природы (может быть – через учебники), превращает их в репликации. Только истинная любознательность наделяет человека дивным даром:
не просто отражать, но и усваивать все, делать частью своего внутреннего мира и отчетливые предметы (вещи), и предметы, не имеющие физической наглядности (свойства, понятия, суждения);
долго хранить репликации;
творчески преобразовывать репликации: видоизменять их, сливать одни с другими, вызывать к жизни не существовавшие прежде образы и сочетания.
Способность человека познавать и преобразовывать природу основана как раз на способности широко распоряжаться репликациями.
Поговорим о каждой из трех особенностей человека отражать реальность.
Что значит: отражать и усваивать все?
Как член своего биологического вида, человек, естественно, наделен определенными отражательными возможностями и ограничениями.
Возможности не малы: их создают довольно развитые органы чувств. Но и ограничения существенны: человек не чувствует большую часть того, что проникает в его тело отовсюду. Не чувствует миллионов запахов, прекрасно различающихся животными, не слышит ультразвуков, при помощи которых «разговаривают» дельфины, не видит ультрафиолетовых красок природы, какие видят пчелы, и много другого.
Благодатные «барьеры чувств» – понятно, каждый раз особые – природа установила и перед слоном, и перед орлом, и перед любой букашкой.
