Тебе нужно только открыть глаза, и я вижу, что веки вот-вот поднимутся.
Я с тобой, всегда с тобой, так что не беспокойся.
Будь терпеливой и жди; в свое время семя прорастет и расцветет.
Передавай всем мои наилучшие пожелания.
Остальное — при встрече.
51.
Любовь.
Я получил твое письмо и твои вопросы.
О смерти я молчал намеренно, ибо я хочу пробудить в тебе исследование жизни.
Размышляющие о смерти никуда не приходят.
Ведь, на самом деле, как можно познать смерть без умирания?
Отсюда, общий результат подобных размышлений — либо концепция бессмертия души, либо концепция, что конец жизни окончателен, и ничего после него не остается.
И то, и другое — всего лишь верования.
Одно основано на страхе смерти, другое — на конце тела.
Я хочу, чтобы человек не запутывал себя верованиями и мнениями, потому что это не направление к переживанию, к познанию.
А что еще можно найти, размышляя о смерти, как не системы верований и догмы?
Мысль никогда не уводит за пределы известного.
А смерть неизвестна.
Оттого ее нельзя познать посредством мышления.
Я хочу обратить твое внимание на жизнь.
Жизнь есть — здесь и сейчас.
В нее можно войти.
Смерть никогда не есть здесь и сейчас — она либо в будущем, либо в прошлом.
Смерть никогда не в настоящем.
Не обращал ли ты внимание на тот факт, что смерть никогда не бывает в настоящем?
Но жизнь всегда в настоящем — ни в прошлом, ни в будущем.
Если она есть, то она есть сейчас; по-другому ее не бывает.
Ее можно познать, потому что ее можно прожить, и нет нужды думать о ней.
В реальности, кто бы ни думал о ней, упустит ее.
Ведь движение мысли тоже только в прошлом или будущем; в настоящем мысли нет.
Мысль тоже — спутник смерти.
Другими словами, мысль мертва, в ней нет элемента жизни.
Живость всегда в настоящем — она и есть настоящее.
Ее проявление — сейчас, абсолютно сейчас; здесь, абсолютно здесь.
Поэтому нет размышлений о жизни, есть только переживание.
Не опыт, а переживание.
Опыт означает, что он уже случился; переживание означает, что оно происходит.
Опыт уже стал мыслью, так как он уже случился.
Переживание же лишено мысли: бессловесно — безмолвно — пусто.
Поэтому я называю лишенное мыслей осознание дверью к переживанию жизни.
И тот, кто приходит к познанию жизни, приходит к познанию всего.
Он также приходит и к знанию смерти, потому что смерть — не что иное, как заблуждение, рожденное незнанием жизни.
Незнающий жизнь, естественно, верит, что он есть тело.
А тело умирает, тело разрушается; объект, называемый телом, исчезает.
