Желая доказать атеизм Теософии и как теософа Рериха, Иванов приводит слова об атеизме А.Безант, которая якобы восхваляла атеизм. Слова эти приведены без указания на источник, в котором они содержатся. Зная же, что Иванов не брезгует никакими доказательствами, позволено усомниться в этом доказательстве, ибо, как и прочие доказательства, оно может быть сфабриковано на той же фабрике, которая обильно снабдила подобными же доказательствами всю книгу Иванова. Если же эти слова были действительно сказаны Анной Безант, то необходимо знать, по какому случаю они были произнесены, ибо если Безант отрицала такого Бога, которого исповедует Иванов, это понятно, потому что это не бог, но Его антипод.
В заключение нужно сказать, что Иванов далеко не одинок в распространении этих невежественных, позорящих культурного человека нелепостей среди потрясенного современными событиями человечества. Как уже говорилось, одержимость - болезнь чрезвычайно заразительная, которая поражает мозги неуравновешенных людей вне времени и пространства. На книжном рынке появляются то здесь, то там книги со страшными названиями: "Во власти кармы" Кондрада Принца, "Мир в лапах Сатаны" Вершинина и т.п. Сами одурманенные бредовой идеей, такие мудрецы продолжают одурманивать остальное человечество. Все они согласно, точно сговорившись, утверждают одно и то же, а именно, что мир погибает благодаря масонам и евреям. Вершинин к этим двум жупелам прибавляет и третий - коммунизм.
Все эти писатели и самозваные спасители человечества, пытающиеся спасать мир из лап Сатаны, не понимают, что именно они сами попали в лапы Сатаны, что сами продолжают окутывать мир паутиной сатанинских хитросплетений. Эти "прозревшие" простецы не понимают, что они не прозрели, но заразились бредовой идеей, но как психически больные, они этого понять не могут. Они будут утверждать обратное.
Настоящим имеется в виду воздействовать не на писателей таких книг, но на читателя. Если читатель проникнется мыслью, что не только масоны и евреи повинны в переживаемых нами бедствиях, но все человечество, но все мы, то он будет ближе к истине, и, если вместо разжигания ненависти и вражды друг к другу, проявит любовь и сотрудничество на общее благо, то прекратятся и бедствия.
Резюмируя сказанное, можно утверждать, что все выпады Иванова против Н.К.Рериха и против всех и всего, что не согласуется с его якобы православным мировоззрением, есть результат грубого невежества и злонамеренного искажения фактов, результат зависти ничтожества к признанному авторитету. Его призывы к разъединению вражде, к сохранению тупоумной схоластики и средневекового омертвелого догматизма и лютая ненависть ко всем, кто желает приблизится к Источнику Света и выйти из заколдованного круга тьмы, показывает истинный лик этого апологета мракобесия.
