Но вот дальше Г. Ворошилов явно неточен. Он пишет про пеласгов, что «можно предположить, что им мы обязаны и поэтической формулой „земля обетованная“. Ибо так мог сказать о земле бытования только тот, кто, спасаясь от нашествия врагов или природного катаклизма, увидел свое убежище с моря. Тот, кому она представилась в виде вожделенной пристани». Но, на мой взгляд, все же именно евреи были автором этих двух слов: они, высадившись на восточном берегу Крыма, перешли в Причерноморье. Новые богатые земли им показались «землей обетованной».
Что же касается вышеприведенных слов Страбона, то не думаю, что местные жители до прихода семитов-пеласгов были столь дики, как это описал Страбон, но цивилизации как таковой все же не было, и действительно благодаря знаниям пришельцев местные жители смогли поднять на новую ступень свою материальную культуру. Точнее, те местные жители, которых не уничтожили эти пришельцы.
Но перед тем как остатки местных жителей, смешавшись с пришельцами, стали культурно расти, местные, невысокого уровня цивилизации из-за нашествия семитов были просто уничтожены. Ю. В. Андреев в своем докладе «Закономерность и случайность в процессе становления древнейших цивилизаций Эгейского мира» приводит прекрасные свидетельства в пользу утверждений АВ: «Гибель большинства эгейских культур после обычно непродолжительного периода расцвета и при отсутствии ясно выраженной фазы вырождения и упадка воспринимается как ВНЕЗАПНЫЙ трагический финал, вызванный действием каких-то чисто внешних, случайных причин. О их характере можно сейчас лишь гадать». И далее у него: «Создается впечатление, что, сделав несколько первых шагов по пути, ведущему к цивилизации, освоив индустрию бронзы, начатки градостроения, мореплавания и поликультурного земледелия и поднявшись (правда лишь в отдельных случаях) до уровня примитивной государственности, эти общества в значительной мере растратили отпущенный им природой запас жизненных сил и после этого продолжали свое существование просто по инерции».
Ранние культуры Средиземноморья, жившие еще только в бронзовом веке, были безжалостно уничтожены вторгнувшимися захватчиками. Здесь уместно привести один из древнегреческих мифов. У Пеласга был сын Ликаон, который, имея множество женщин, породил 50 сыновей. Эти сыновья превосходили всех людей своей нечестивостью и заносчивостью. Зевс, проверяя их, пришел к ним в облике простого человека. Сыновья Ликаона закололи юношу из числа МЕСТНЫХ жителей и смешав внутренности убитого с мясом жертвенного животного, предложили это блюдо гостю. За что Зевс поразил Ликаона и всех его сыновей, кроме самого младшего. На этом примере вполне видно отношение захватчиков к местным жителям, которых они не считали за людей.
