Однако это не означает, что они могут ходить по улицам, изгоняя бесов из всех встречных. В первую очередь это означает, что они могут проявлять власть над диаволом в своей собственной жизни.
Вы должны понять, что имеете такую власть над своими домашними, которой вы не имеете над моими. Духовная власть очень похожа на естественную власть. Например, вы не имеете власти над моими деньгами. Вы не можете сказать мне, что я должен делать со своими деньгами, пока я не разрешу вам этого. Вы не имеете власти над моими детьми.
Вы можете воспротивиться некоторым манёврам диавола в чьей-то жизни, но вы не всегда можете изгнать его, потому что у вас нет власти в той семье. Мы этого не понимали.
Далее Иисус упомянул от Иакова 4:7:
<…противостаньте диаволу, и убежит от вас> (по- дразумеваемое подлежащее этого предложения <вы>).
Верующему надо иметь власть над диаволом, иначе бы Библия ничего не говорила ему в отношении диавола. В этом отрывке не говорится, что диавол убежит от Иисуса; сказано, что он убежит от тебя!
Точно также, ты не молишься, чтобы Иисус возложил
34 Власть верующего
руки на больных; это должен делать ты. Обратите также внимание, что руки - не на Голове; руки в Теле:
<возложат руки на. больных, и они будут здоровы.> Когда вы возлагаете руки на больных, вы проявляете власть над диаволом.
Ты имеешь право на эту власть нрзависимо от того. чувствуешь ли ты это или нет. Власть не имеет никакого отношения к чувствам. Но тебе нужно проявлять её,
После того видения и после того, что Иисус привёл мне этот стих из Иакова, мой дух сказал мне, что важно слово <убежит.> Я посмотрел, что это слово означает по словарю, и оказалось, что одним из его оттенков является <убежать как бы в ужасе.> Диавол убежит от тебя в ужасе! Потом я понял, почему бес в моём видении начал скулить и кричать - он был в ужасе.
С тех пор я видел, как и другие бесы дрожат и трепещут от страха, когда я применял данную мне Богом власть над ними. Они боялись не меня, но Иисуса, Которого я представлял.
/ В том видении, Иисус дал мне ещё одно место из Писания, в котором нам повелевается сделать кое-что по отношению к диаволу. Это третья сноска была из 1 - го Петра. Пётр писал: <Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить> (1 Пет. 5:8).
На этом многие люди и останавливаются. Они говорят:
<О, диавол ходит за мной по пятам!> Они просят о такой молитве, чтобы они не достались диаволу - но они уже достались днаволу, если они так говорят. О них слишком поздно молиться.
