Существует много различных граней у того, как муж и жена могут познавать друг друга. Например, то, как они смотрят друг на друга, отличается от того, как они смотрят на других людей или другие люди смотрят на них. Одним из моих любимых (но не тайных) занятий является наблюдение за мужем и женой, когда они не осознают, что за их действиями кто-то наблюдает. И я больше всего внимания обращаю на их взгляды. (Кто-то однажды сказал, что глаза являются “окном в душу”.) Дайте мне время понаблюдать за взглядами, которыми обмениваются между собой муж и жена, и я сформирую достаточно точное представление, насколько успешен их брак.
Жена способна, глядя на своего мужа, сказать ему почти все без слов. Например: “Тебе было бы хорошо уделить время детям”. Или: “Ты не должен тратить так много времени, разговаривая с этой женщиной”. Или: “Если мы сейчас пойдем домой, мы сможем часок провести вместе друг с другом”. По этой причине Писание требует, чтобы замужняя женщина никогда не позволяла себе смотреть на другого человека так, как она смотрит на своего мужа.
Это очень ясно проиллюстрировано случаем из жизни Авраама. Авраам был чудесным мужем веры, но он имел определенные человеческие слабости. Два раза, спасая свою собственную жизнь, он был готов отдать свою жену Сарру в гарем языческого царя. Он очень долго осознавал, что божественное предназначение навсегда связало его с Саррой, и его невозможно было достичь ни с какой другой женщиной. Слабость Авраама в этом отношении служит предупреждением мужьям в наше время. В 1-м Послании Петра 3:7 христианским мужьям напоминается, что их жены являются вместе с ними “сонаследницами благодатной жизни”. Фраза “сонаследницы” указывает на совместное наследство, на которое ни одна из сторон не сможет претендовать без другой. Это сферы Божьего наследства для брачных пар, в которые каждый из супругов не может вступить без другого. Эти сферы предназначены для пар, соединенных вместе во взаимной любви и гармонии. Это относится к большинству христианских мужей сегодня, как это было верным во взаимоотношениях Авраама с Саррой.
Второй из этих двух случаев, когда Авраам был готов разлучиться с Саррой, произошел при дворе Авимелеха, царя Герарского (Быт. глава 20). Авраам убедил Сарру, что ей лучше сказать, что она его сестра — что было почти правдой, но не полной правдой, — и скрыть тот факт, что она также его жена. В результате этого Авимелех взял ее в гарем с намерениями сделать ее своей женой. Однако Бог сверхъестественным вмешательством сохранил Сарру. Во сне он открыл Авимелеху, что Сарра в действительности является женой Авраама, и предупредил того, что если он коснется ее, заплатит за это своей собственной жизнью. Авимелех, будучи явно богобоязненным человеком, немедленно возвратил Сарру Аврааму и вознаградил его большими подарками.
