В Новом Завете есть семь таких мест, где упоминается Сион. В одном из них Павел приводит стих из Ветхого Завета, для того, чтобы установить связь между Сионом и Церковью Христа: “Как написано: “вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится” (Рим. 9:33).
Мы знаем, что краеугольным камнем духовного Сиона является Христос. Павел свидетельствует нам, что существует как ветхозаветный, так и новозаветный Сион. Буквальный, ветхозаветный Сион был разрушен, сожжён дотла во время нашествия армий Навуходоносора и Тита. Но Бог, посредством Иисуса Христа, воздвиг совершенно новый святой город – новый Иерусалим, сходящий с неба, населённый новыми иудеями.
“Придёт от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова” (Рим. 11:26). “Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам ангелов” (Евр. 12:22). “Сион” здесь идентифицируется как святой духовный народ – вышний Иерусалим, состоящий из духовных иудеев; не тот, который характеризуется физическим обрезанием, совершаемым руками человеков, но для которого характерно обрезание сердца, благодаря вере в Сына Божия. Это освящённое Тело Христа, где Иисус есть Господь всех. Действительно, на всём протяжении Нового Завета мы видим, что Сион состоит из тех, которые всецело отдали себя Иисусу Христу, и теперь ходят в силе Святого Духа.
Итак, спросите вы, что же мы должны извлечь из этого откровения о Сионе? И что имеет в виду Исаия, пророчествуя о духовном Сионе, когда он говорит: “…день мщения у Господа… возмездия за Сион” (Исаия 34:8)?
Исаия говорит, что Бог прямо сейчас проводит судебное разбирательство со всеми народами, включая Америку, за Его Церковь!
Мы должны понять, что все Божьи интересы в этом мире ограничены корпоративным Телом Его Сына Иисуса Христа, и всё, что Он предпринимает на этой земле, имеет отношение к Его заботе о Своей Церкви. Поэтому Его тяжба с народами выходит далеко за рамки осуждения их аморальности, идолопоклонства, чувственности, насилия и кровопролития. Всякое предпринимаемое Им действие, даёт ли Он стране процветание или наказывает её, благословляет или поражает проклятием, подчинено Его заботе о Своей Церкви.
У Бога есть Свои люди в каждом народе, и Его тяжбы всегда имеют отношение к положению Его Невесты в данной стране. Я верю, что именно по этой причине всякое потрясение, производимое сегодня повсюду в мире – проблемы национальной валюты, экономический хаос, кровопролитие – имеет связь с Божьей тяжбой за Сион, Его Тело, здесь, на земле.
