Но Бог не завершает на негативной ноте. В следующем стихе Он наставляет Свой народ, как перейти от проклятия в Его благословение:
Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?
(стих 10)
Чтобы перейти от проклятия к благословению, Бог требует от Своего народа двух конкретных шагов: покаяния и возмещения. В каждом случае обкрадывания эти требования не изменялись, независимо от того, кто был обкраден — человек или Бог.
В Новом Завете Бог никогда не устанавливал особого закона, как в Ветхом Завете, требуя от христиан отложить для Него десятину из их дохода. Завет благодати не действует через законы давления, но через законы, написанные Святым Духом на сердцах верующих. Во 2-м Коринфянам 9:7, Павел наставляет христиан:
Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением…
Но, тем не менее, одно совершенно ясно: Святой Дух никогда не будет порождать в верующем скупость. В Псалме 50:12 Давид молится Господу: «Дух правый обнови внутри меня». Одной из явных характерных черт Святого Духа является щедрость. Сам Бог — самый щедрый из всех дающих. Когда Его Дух касается сердец Его народа, Он будет делать их похожими на Себя: доброхотно дающими.
В послании Евреям 8:6, автор сравнивает Ветхий и Новый Заветы, и напоминает христианам, что они вошли в «лучший Завет, основанный на лучших обетованиях». Это непостижимо, что народ, радующийся этому лучшему Завету, должен быть менее щедрым в приношениях к Богу, чем находящиеся под предыдущим Заветом. Если Божий народ под законом приносил Ему свои десятины, и даже более того, то как могут христиане, находящиеся под благодатью, оправдываться, принося меньше? Стандарты благодати выше, а не ниже содержащихся в законе. Через все диспенсации, один основной принцип остается неизменным: скупость в отношении Бога навлекает Его проклятие, но щедрость высвобождает Его благословение.
Глава одиннадцатая
Фигуры власти
И благословения, и проклятия являются частью безграничной невидимой духовной реальности, которая влияет на жизнь каждого из нас. Одним центральным и решающим фактором в этой реальности является ВЛАСТЬ.
Без понимания принципов власти невозможно понять реалии духа или эффективно действовать в этой сфере.
20 век вошел в историю как век восстания против форм власти, признанной в основном человеческой расой на протяжении последнего тысячелетия. Многие сферы социальной структуры пережили сильные потрясения, такие сферы, как семья, Церковь и различные отделы общественного управления.
