Что же произошло? Ваша реакция сработала с молниеносной быстротой, вы собирали эти банкноты с поразительной отдачей и энтузиазмом, когда узнали их цену.
Эти два примера иллюстрируют наше отношение к благодати. Нам будет гораздо легче верить, если мы знаем, на что имеем право. Особенная характеристика благодати, которая действительно делает ее благодатью, заключается в том, что она абсолютно доступна и не стоит нам ничего. Нет преград, которые нам пришлось бы преодолевать.
Чтобы пояснить это, я нарисую еще одну похожую картину. Гуляя по улице, вы проходите мимо банка и в окне за пуленепробиваемым стеклом видите 1000 немецких марок, выставленную для того, чтобы обратить ваше внимание на банковскую рекламу. Банки часто делают это, чтобы привлечь вкладчиков. С первого взгляда вы видите, что это настоящие деньги. Но у вас вряд ли возникнет желание завладеть этим платежным средством. Эти деньги не принадлежат вам, и вы знаете, что их защищает прочное пуленепробиваемое стекло.
В конце вашей прогулки вы садитесь на скамейку в парке неподалеку и наслаждаетесь лучами теплого полуденного солнца. Сидя на скамейке, вы поворачиваете голову и к своему изумлению замечаете возле себя банкноту в 1000 немецких марок, которую кто-то, наверняка, потерял. Спрашивается, как долго внутри вас будет идти борьба, прежде чем вы подберете эти деньги? Как много потребуется самопожертвования, чтобы протянуть руку и взять их?
В первом случае от вас требовалось прежде всего узнать, что за ценность лежала на улице. Во втором случае ваша реакция или ее отсутствие зависела от осознания того, доступна ли вам данная ценность или нет. Если мы хотим стать сильными в вере, которая, что я бы еще раз хотел подчеркнуть, означает получение, нам необходимо точно знать, какие ценности предлагает нам Бог и как мы можем обрести к ним доступ.
Все Божьи дары настолько прекрасны, что это захватывает дух, но так мало людей получает их. Почему же? За этим стоит тактика дьявола. Он хочет убедить нас в том, что Божьи дары ничего из себя не представляют. Если мы отведем свои глаза от Божьего откровения и поддадимся дьявольским нашептываниям, то будем обворованы его ложью. Он скажет: эти банкноты - вовсе не дар, это всего лишь неоплаченные счета, платить по которым придется нам. И если мы все же не поддадимся на его ложь, он постарается убедить нас в том, что Божьи дары нереальны, что это всего лишь слова, не имеющие практической ценности.
