«Почему, — можем мы спросить, — ученики не умывали ноги друг другу?». Не потому что это была грязная работа, но потому что это была низкая работа; это была работа с низким статусом, работа раба.
Что говорит Иисус? «Вы называете Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то». Мне нравится это! Он знал, что Он был лидером и не стеснялся этого. Но Он умыл им ноги. Делая это, Он продемонстрировал следующий радикальный принцип:
Лидерство — это особая функция, но оно абсолютно не связано со статусом.
Я хотел бы попытаться донести до вас освобождающее воздействие понимания этого. Видите ли, в церкви существует много лидеров, которые настроены против всего предмета статуса. Существует также очень много людей, которые отрицательно отреагировали на статус, данный лидерам, и авторитаризм, который он как вырабатывает, так и усиливает. Иногда такая реакция наблюдалась на лидерство в любой форме. «Мы не будем ведомы людьми, мы будем водимы только Святым Духом». К сожалению, люди, которые были серьёзно поранены авторитарным владычеством, часто не находятся в наилучшем положении для слышания водительства Духа и правильного его различения. В результате — ситуация, никуда не ведущая, потому что в ней не было дано направление.
Но теперь мы понимаем, что лидеры должны лидировать, это их работа. Но, как работа, лидерство не важнее других работ, и не несёт с собой особого статуса. Лидеры могут слезть с пьедесталов, на которые их водрузили, и могут вести с желанием и энергией. Именно для этого они находятся на своём месте, но их перспектива и их функционирование больше не должны быть обложены символами статуса.
Да, различия между разными ролями в организации существуют. Есть вещи, которые делают лидеры, а другие не делают, и есть вещи, которые другие делают, а лидеры не делают. Но статус не включается в их число. Сейчас я впервые начинаю понимать некоторые из ранее непонятных высказываний Павла: «…о менее совершенном большее попечение» (1 Кор. 12:24), — или: «…нам, последним посланникам» (1 Кор. 4:9).
Также не следует смешивать статус и почтение и уважение, которые должно оказывать лидерам за хорошо выполненную работу. «Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь» (1 Тим. 5:17).
Честь — это признание ценности, поэтому почтение всегда взаимно между людьми и их лидерами.
Служение для последователей заключается в почтении к своим лидерам и послушании им (Евр. 13:17).